曾经有过这么一个人讲过这么一个故事：“幸运草的起源，最早可以追述到公元五世纪，传教士圣帕垂克带着圣经和福音，带着宽恕和仁爱，来到了爱尔兰。此时的爱尔兰是个充满暴力，野蛮和残忍的异教国家，甚至连人祭都是普遍的现象。他用当时爱尔兰随处可见的三叶草来比喻基~督教著名的“三位一体”理论，即“父是神，子是神，圣灵是神，却非三神，乃是一神”。历经许多磨难，向爱尔兰的人们传播福音。后来受他的感召，有更多的传教士跟随他的脚踪来到爱尔兰。经年累月，春风化雨，福音所到之地，刀剑残杀被圣经，学校和识字课“和平演变”，野蛮迷信被文明和教育“改造更新”，帕垂克把一生的关爱倾倒在爱尔兰这个绿色岛国，他不但热爱爱尔兰人的灵魂，也关怀爱尔兰人的福利，他为爱尔兰人民做了无数的好事，他的影响所至，更为爱尔兰的文化谱写了新的篇章。他去世以后，爱尔兰人民没有忘记他，一代又一代的爱尔兰人纪念他对自己民族和国家的贡献，把他去世的日子，每年的3月17号定为“圣帕垂克节”，他用来解释“三位一体”的三叶草则成为爱尔兰的象征。流传到现在，“圣帕垂克节”成为西欧及北美基~督教徒的重要节日，每到这天，人们会以穿上绿色三叶草为装饰的衣服，集中游行、举办餐会、参加教堂活动。甚至在芝加哥，到这天会用一种无害的染料把整条芝加哥河都染成绿色。
三叶草流传到了中世纪，基~督教徒们意外的发现这种植物偶尔会出现有四叶的形态，酷似十字架。他们就认为四叶的三叶草是具有魔力的植物，是上帝恩赐到人间的宝器，可以帮助他们驱赶魔鬼。发现四叶三叶草的人会具有特异功能，能看到别人看不到的事物，而那些事物可能会带来灾难。所以四叶三叶草就被当时的人们公认为是幸运的信物，称做幸运草。
最早的记载四叶三叶草的文献出现在公元1620年，作者johnmeltonpenned在文献中提到“如果有人找到四叶三叶草，那么他会在不久的时期内交上好运。发现四叶三叶草的概率有多少呢？十万分之一而已”所以更加可贵。”
林雪讲着，文进听着，听着的不是故事而是过往。
“那姐姐是基~督教徒吗？”小女孩问
“姐姐，也不知道呀。”林雪轻轻顺了顺小女孩刚刚为了找十字架而变凌乱的长发。
“那姐姐也喜欢幸运草，应该也差不多的吧。”小女孩说
“给！这是你找的十字架。”林雪把十字架和幸运草递给了小女孩。
“为什么要给我啊？姐姐不是很喜欢这两样东西的吗？”小女孩不懂的问着。
林雪笑了笑，没有说什么，只是带着点奇怪的看着小女孩。
小女孩又说：“姐姐刚刚你很宝贝的拿着，也很喜爱的看着的。”
林雪听着小女孩的话，笑着抚了抚小女孩的头说：“真乖！可这十字架不是你的吗？不是姐姐的，姐姐不能要。”
“这十字架也不是我的呀，姐姐。”小女孩回答说
“那是？”
“是这位大哥哥的。”小女孩指向不远处的坐在轮椅上的文进
顺着小女孩的手指指向的方向，林雪慢慢抬头望了过去。
随着小女孩的手指指向的方向，美云焦急的跑向他们
文进还来不及缓过神来离开，林雪的目光就和文进的目光相遇了。两两对望，瞬间两人都没有了反应。
这一刻文进再也没有理性再想离开了。
“姐姐，十字架是这位哥哥的。”小女孩摇摆着林雪的手对林雪说
“是他的。”林雪说
“嗯，是啊。姐姐，你去给哥哥吧。”小女孩说
林雪走向文进。
这一刻文进的心情好复杂，面对着眼前的林雪，只是看着她，什么言语都没有了。
“听说这是你的十字架。”林雪说着递给了文进。
文进没有直接接着，看着林雪递在自己面前的十字架和一株幸运草。久久没有说话。
美云在不远处听着、看着。不敢在上前打扰。
许久之后，文进看了看林雪的脸庞，脸上挤出一丝笑意对林雪说：“你不想自己留着吗？”
“姐姐很喜欢的。”小女孩在一旁说着
文进和林雪同时看向小女孩，又看向对方。顿时两人都沉默了一会儿。“这是你的。”林雪对文进说着。“嗯！那这株幸运草你留着吧。”文进说着。
“你找到幸运草，祝你一生都幸福。”文进说着。
“谢谢！”美云回说着。
边说边把十字架放到了文进的手心中。转身准备离开时，林雪又转回身问：“需要们做些什么吗？我刚刚也在这里看到你行动不大方便。”
“我自己可以。谢谢。”文进准备离开，这时小女孩跑上前说：“我真好也要进去，哥哥我们一起走吧。姐姐祝你幸福，再见！”
“再见！雪儿。对不起，我根本没法让这样的自己面对你。对不起只能做陌生人。”文进在心里诉说着
“再见！”林雪挥着手说。
林雪看着远走的背影，也不知道自己是怎么了，心里头感觉怪怪的。
“林雪！”美云从一旁喊着。
“你总算来了呀，美云！”
“对不起！对不起！让你就久等了。”美云道歉着
“走吧！”林雪说。
于是两人也走进了医院，顺便卡林雪扭伤的脚。
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