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第156章 一部好兵法(第四更)
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    一个是junqu司令,一个骚年,父子两人就千古奇书《孙子兵法》展开了激烈的讨论!尽管《孙子兵法》是来自另一个平行世界的读物,但在无所不知的宝贝——灵灵的帮助下,两人如获至宝,爱不释手。

    “‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’就是提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。”郦庆广对孙子兵法很推崇!对着孙子兵法的白话文讲解道。

    “作战最重要、最有利的是速胜,最不宜的是旷日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅,掌握着民众的的生死,主宰着国家的安危。这点在《作战篇》讲得很清楚。”郦云龙补充道,毕竟这本书看了几遍,早就倒背如流。

    “我准备把这本书,推到军营,可能有的人会觉得现在是和平年代,又不打战争,《孙子兵法》没什么用,这是对《孙子兵法》的最大谬论。我觉得《孙子兵法》并不仅仅是一本针对战争的兵书,更是针对个人、公司,乃至国家的战略规划大纲。如孙子所言,兵者,国之大事也。更何况现在的局势是暗流涌动,刘安邦教授都说过……”郦庆广针对这部好兵法展开讲述。

    ……

    “爸,您才看《孙子兵法》,我想谈一些观点,供您参考!不对的地方就请您指点!”

    “好,既然你看了几遍,你就畅所欲言!”郦庆广很开明,也想顺便了解一下儿子的才学、见识和智慧!

    ……

    “首先,我认为战争是独胜,军事、打仗上没有双赢,也不可能是双赢,要么独胜,要么双败,而商业上是可以多赢、双赢,是一个互动的关系。”

    “对,是这个理!”郦庆广赞同!

    “其次,就是对一件事情的看法。一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。”

    “说得有理,继续!”郦庆广鼓励道!

    “孙子兵法的精髓,在于变,变则通。《孙子兵法》包括不战而屈人之兵的全胜谋略,这是上策,是大智慧,威加于敌的伐交谋略,这是中策,攻其不备、出其不意的诡道谋略,是战术!致人而不致于人的主动谋略,就是掌握战争的主动权!以迂为直、以患为利的军事谋略,快速突袭的速胜谋略,攻虚弱的易胜谋略,还有夺气攻心的军事谋略……都是一种大智慧,大战略!”

    “你先说,观点我赞同!但老爸,有的内容还没有看完。”郦庆广有点佩服小小年龄,就有这般见识。

    “《孙子兵法》关键就围绕着十个问题,十对矛盾,有借鉴、启迪的意义。”郦云龙说。

    “十对矛盾,你说说看?”郦庆广很感兴趣!

    “第一个关系,我认为是义与利的关系。这就需要在道德仁义和功利之间找到一个平衡点。然后将两者统一起来。孙子认为,打仗要根据利益的大小来决定要不要打,或者怎么打。但也要讲究‘上兵伐谋’,用最小的损失来取得最大的战争效果。这本身就是一种人道的做法。”

    “云龙,继续讲完——”郦庆广说。

    郦云龙一口气把剩下的观点都讲完——

    第二个统一,是力与谋的统一、力与计的统一,就是说力量实力跟谋略的统一。

    第三个统一,是常与变的统一。

    用兵更重要的是‘变’,孙子他说‘兵无常势,水无常形’,就是军队打仗没有规定的一种具体的方法,但就像流水一样没有固定的形状一样,流水流到哪里算哪里,那么他认为变化随机应变,通权达变,才是用兵的最上层的那种境界。

    第四个统一是物与我的统一,尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。

    战争是一种客观现象,你必须实事求是,尊重客观的实际,不能违背客观条件不成熟的时候去打。

    第五个就是虚与实的统一。何谓虚,何谓实?虚虚实实!要运用了孙子避实击虚的打法。

    第六个就是利与害的统一。

    书中最高明的一句话,就是“赋智者之虑”,聪明人考虑事情,必须兼顾利和害两个方面。只有在做一件事情的时候,考虑利的同时,你才会想到有可能危害;

    第七个就是迂与直统一……

    第八个就是事与节的统一,就是说做任何事物,孙子特别强调,要中庸。

    第九的就是全与偏的统一。他里面讲全胜,“自保而全胜”,就是说他追求胜利上的完全,不要有缺陷,追求那种万全之策。

    集中兵力、各个突破、抓住主次、分清主次、重点开拓。

    最后一个统一是知与行的统一。

    既要善于学习,但是更要重视实践,没有学习没有知识积累,没有理论做指导,你的实践是盲目的……

    “看问题有见解,讲得不错!继续”郦庆广赞道!

    ……

    郦云龙继续讲解——

    决定战争胜负的五大要素是:道、天、地、将、法

    道,天道人心、道义。得道多助,失道寡助。敌方是否失去人心,我军是否师出有名。

    天,天时,考虑作战天气和季节,如风向、昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候等;

    地,地利,考虑作战地形。指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。

    地形的重要性要远高于天时,《九变篇》、《地形篇》、《九地篇》,都是讲述利用地形作战的原则技巧。

    将,将领,千军易得一将难求。兵可练,可招募,但一流将帅,都是世出,无法被培养。

    将是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。

    法,法度,严苛的军法,是将领带兵必守之道;军制、军法、军需的制定和管理。

    军法以严,不尚宽容。带领百十人,能考魅力靠威信,但带领百万之众,治众如治寡,靠的就是军法。

    ……

    在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;

    “智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;

    “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与国家视人才为宝,现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙……

    “云龙,好见解!我要让这本书成为部队官兵的必修之课!”望着儿子侃侃而谈,郦庆广说道!

    ……

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    [本章完]

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