济南有如此的历史，自然在这个时候也就成为了北方的重镇，就算是元人并不怎么在乎北方人，他们也对于这里高看一眼。正是由于这个地方重要的经济地位和军事地位，所以元人对这里的防守也是颇费心思，木华黎的后人安童被委任为济南的守将。
安童是木华黎的四世玄孙，在当年也做过怯薛，不过他这个人比较喜欢儒学，时仅十三岁的时候忽必烈就曾经称赞他虽然年少而有辅国之才，因为他常与大人讨论国事。中统四年忽必烈战胜阿里不哥，获其党千余人，欲尽杀之，以问安童，对曰:“两主争国，彼安知有陛下且甫定神器，不推旷荡之恩，顾奋私憾杀无罪人，何以安反恻“当时世祖与阿里不哥争位，都是拖雷嫡子、宪宗亲弟，本无所谓正统、叛逆之分，对方将卒在法理上并无罪过，而且阿里不哥尚未归降，正需要以宽待政策招抚其支持者，因此忽必烈很赞赏他的意见，对他才十六岁就有如此老成的见识感到惊异。
十八岁的时候安童就出任中书右丞相。当时史天泽从中统二年起一直任右相，但在李璮叛乱后，忽必烈对汉人世侯权重当有疑忌。这一年他巡幸上都时，召安童推荐的谋士崔斌征询“为治大体，今当何先“，斌答以“任相“，并举安童、史天泽可为相。世祖默思间，崔斌又奏“陛下岂以臣猥鄙，所举未允公议，有所惑与今近臣咸在，乞采舆言，陛下裁之。“遂立马扬言曰:“有旨问安童为相，可否“哪知道，当时听到这句话的人全都欢呼万岁，于是忽必烈就下决心重用安童。
但是接下来的岁月中，安童并没有平步青云一帆风顺，而是遇到了他一生的死对头阿合马。当时忽必烈急于财用，自王文统被诛，即委阿合马掌管财赋，后超拜中书平章政事，兼领制国用使司，而阿合马对于金钱的政策就是从汉人手中掠夺为主，这也和安童一贯推行的政策完全相左，于是很快就爆发了争斗，而忽必烈虽然对他们两个人都比较看重，但还是比较偏向阿合马，这也造成了安童最终败北，他曾经推行的一系列政策全部被推翻了。
在另外那个历史中，失势的安童被派遣到了西北在那里辅佐北平王那木罕，正好赶上了窝阔台后王大名王禾忽叛乱，所以他起兵进行清剿，但因分配给养不公，引起诸王不满。后来从那木罕戍边的宪宗子昔里吉发动叛乱，劫持了那木罕和安童，将安童送到海都处拘禁。海都对拖雷家族的内争采取观望态度，所以颇优待安童并授以官职，直到至元二十年才遣还，直到那个时候他才重新回到元廷，回去之后阿合马已经被赐死，于是安童再次掌权，第二次成为了右相。后来再次推进行了他的想法和政策，不过在八年之后他再次卷入了政治斗争，忽必烈对他的政策再次不满，所以又被罢黜，最终忧郁的死在了大都。
安童两度出任首相，能荐用和亲厚儒臣，崇尚汉法，政刑宽平，多次制止滥用死刑，故有贤相之誉。但在任期间，前有阿合马、后有桑哥以理财受到忽必烈的信任，使他难以完全贯彻以儒治国的方针。
可这个时代中，他却没有了这样的机会，因为这个时候的大元因为外敌的存在而空前团结，所以他并没有机会去西北，而是被直接派到了济南，这也让他在这里有了施展的空间。安童在济南大力的推行他的一系列政策，所以在这里他的名声还是很不错的，至少在济南方圆之内，很多人都认为他是个很好很好的官员，甚至不亚于那些传说中的青天大老爷。而他对于世家、财阀什么的都一向关照有加，这也让不少人都站在了他这一边，毕竟张顺那边对这些人实在有点太次了，所以让不少人其实一直都找不到一个好的落脚之地。
之前徐宁在曲阜对孔家做的事情，也让很多人都感同身受，十分担心自己以后也是这个命运，所以全都纷纷逃进了济南，在这里成为了安童的铁杆拥护者。
忽必烈虽然对安童并不满意，但是他还是给安童配置了一支战斗力比较强大的军队，这支部队里面不但有一万纯正的蒙古骑兵，还有三万多战斗力比较高的由阿速人、色目人和金人等组成的部队，再加上济南本地本来就有的将近七万多原有军队已经相当可观了，而最近一段时间，大量的山东各地不愿意投降的部队也都汇集于此地，再加上那些财阀世家自身的私兵，他在这么一座城市里面竟然有二十多万大军，这对于安童来说是一件很高兴的事情。他在内政上比较有能力，在军事上也颇有建树，至少他自己是这么认为的，总觉得自己的祖先是木华黎，他是决不能在这个方面给自己祖先丢人的。
济南位于山东的中西部，南依泰山，北跨黄河，背山面水，分别与西南部的聊城、北部的德州和滨州、东部的淄博、南部的泰安和莱芜交界。这里的地形基本上可分为三带，北部临黄带，中部山前平原带，南部丘陵山区带，境内主要山峰有长城岭、跑马岭、梯子山、黑牛寨等等，而这些地方也都成了安童防守的重要一环，他在这些地方全都安排了军队，准备在此处和张顺军进行一场决战。
他知道一旦山东失守的话，那么张顺的对军就会直接插入中都，到时候别说能不能打败大宋了，大元自己可就真的全都完了，以后忽必烈就只能回草原去了，那对于大元来说可是一件非常恶心的事情了。所以他在知道了张顺忽然在山东登陆之后，就已经做好了要和济南共存亡的决心，虽然他也明知道自己也许最终也守不住济南，但可以在这里坚守的时间越久也就越有机会。