“大王刚才说什么？”比干一脸的不敢置信。
帝辛说道，“寡人说，在冀州相中了一名女子，想亲自去一趟，把她接回来。”
比干豁然站起，怒喝道，“大王放下朝政之事不管，就是为了去冀州，接一个什么女人吗？”
“朝堂之事有三公主持，寡人放心。”帝辛说道。
“你﹍﹍”比干气急，若搁到以前，他早就一脚踹过去了。
然而，现在的帝辛乃是当今大王，殷商的帝王，早已不是跟在他屁股后面的小孩子了，打又打不得，骂又骂不得，否则就是有悖君臣之礼。
比干对于殷礼有一种近乎严苛的虔诚，哪怕他是帝辛的叔叔，哪怕是托孤四大辅臣之一，但君就是君，臣就是臣。
礼不可废，否则就乱了纲常，乱了伦理。
说他是迂腐也好，愚忠也罢，但这就是比干的坚持和行为处事的理念。
“太师，这您怎么看？”比干冲身旁的闻仲拱手道。
闻仲看着帝辛，皱眉问道，“大王，就不能传一道旨意，命左右去冀州接那女子到朝歌，非得劳驾您的千金之躯，亲自去冀州走一趟不可吗？”
帝辛摇了摇头，说道，“寡人心意已决，这一次，还请三公让寡人任性一回。”
“是什么样的女子，能让大王不惜自降身份，亲去冀州接她？”闻仲犯了嘀咕，与比干对视一眼，神色中皆都流露出一抹忧虑。
﹍﹍
帝辛并未带太多的人随行。
他已今非昔比，得到帝乙传法，自入道胎境后，这世间几乎无人能杀掉他，除非是仙人出手。
再有，帝辛刚刚继承大统，虽说算不上主少国疑，但凭他的资历，的确有许多人不服他，欺他年轻，想要搞事请。
若兴师动众的话，必会被有心人知道，他这个一国之主离开了朝歌，引起不必要的麻烦。
君王不可轻易离开都城，这是常理。
但为了她﹍﹍
帝辛决定再任性一回。
几年的修炼，剑齿虎已经成功进阶到了万象境，一日足以行驶万里之遥。
冀州，九州之一，位于大陆的北方地区，与东夷族接壤。
冀州有一部落，名曰有苏氏。
有苏氏崛起于夏朝期间，祖上曾响应成汤大帝征伐大夏的号召，灭夏之后，被成汤封为冀州侯，镇守冀州之域，势力最大时，几乎与与北伯侯分庭抗礼。
冀州，并非是富饶之地。
但当代冀州侯苏护，却是一个很有能力的人，在他的治下，冀州日渐强盛起来，大有一副要与有崇国争夺北疆之最的架势。
有崇国，是北伯侯崇侯虎的封国，与西周、东鲁、南鄂并称为四疆之最，意为殷商四周最为强大的诸侯国，各节制两百路诸侯，其中有苏国就归有崇国节制。
有崇国同时也占据着北方最肥沃的土地和最茂盛的草原。
时至今日，有苏国还处于一种半农牧半农耕的社会文明，依附有苏氏的部落，也大多都是游牧野蛮民族，有苏氏叫这些野蛮人替有苏氏百姓放牧，形如奴隶一般，而有苏氏的百姓，闲时耕耕地，余下的时候，就会以每个屯子为单位，也就是大约八个到十个村子组合在一起的单位名称，征调壮年，编排成一军，进行训练。
全民皆兵，这就是有苏氏的制度。
地有妇女老人操持，再加上野蛮人放牧带来的收益，自然是可以保证有苏氏百姓饿不死，可以放心的进行日常的军队训练。
进入冀州有苏氏的疆域后，帝辛着一身粗布衫，戴着一顶草帽，微佝偻着背，牵着变化成黑牛的剑齿虎，一副乡下老农的打扮。
凭借着记忆，帝辛朝着有苏氏的都城缓步行去，他沿途一边看着风景，一边暗暗地琢磨，自己找到苏妲己后，是直接抱走呢，还是直接抱走呢？
苏妲己，冀州侯苏护的掌上明珠，同时也是帝辛的最爱。
一想起，上一世妲己死在自己的怀中，而自己也落个悲愤自杀的下场，他的心，就变得疼痛难忍。
一想起，这一世自己即将要与自己的所爱相见，似相隔了几千年的岁月，他的心，又变得迫不急切起来。
这是一种很矛盾的心理。
此刻的帝辛，内心百感交集，思绪万千。
不知不觉，帝辛来到了冀州城下。
想当年，有苏氏在冀州这块区域闯荡出威名时，有崇氏还只是一个小弟弟。
然而，有崇氏却后来者居上，不仅将昔日的霸主有苏氏拉下神坛，还一跃成为了北疆之主，堂堂的四大诸侯的北伯侯，总领北方二百镇诸侯，连昔日的冀州霸主有苏氏，也成了有崇国的附属。
世道无常，变幻莫测。
没有不倒的王朝，更没有永久的势力。
牵着老黑牛，帝辛走入了冀州城内。
一入城，那鼎沸般的喧嚣声便传入耳中。
冀州城很繁华，毕竟是千年古城。昔日大夏王朝花费了三年的时间，征调千万奴隶和大批的金钱物资，才修建起来了这座雄伟古城。
初时，建造冀州城的目的，就是让它成为一颗扎根在冀州之域的不朽堡垒，东防夷族，北防宗教界，成为连通东西南北的交通枢纽，自建成后，一向都是兵家必争之地。
神识悄悄地朝四周扩散开来。
在城中心，坐落着一座府邸，那是苏府，冀州城的主人，苏护的府邸。
神识没有惊扰苏府，而是避让了开来。
这个时候，苏护的修为应该已经突破到了万象圆满境，供养在府内的异人高手、大阵禁制更是不计其数。
哪怕帝辛已贵为道胎境，却也不敢保证，神识不会惊动苏府的阵法和拥有特殊本领异人们的探测。
再有，帝辛来这儿的目的，并非是为了苏护或是冀州城，而是苏妲己一人罢了。
“找到你了！”帝辛眸光一闪，身躯一晃，便自原地消失不见，下一刻，他人就已经越过了三条街道。
而身边的行人，却仿若没有看见一般，依旧该干什么干什么。