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小说里陈石柱把准备进攻思旺墟的3起义军临时编成六个营，每营三三配制，即一营下辖三连，一连下辖三排，这已经是现代军队的常规标准配制了
其实那时候清军也有营级建制，不过其营的规模不属于现代这种形式。
李家军独立支队的体制也近似现代设置，我们在抗战期间我国南方新四军的战斗序列里，经常能见到类似的支队下辖大队，大队下辖中队的军队结构。当然最为典型的还是二战时日本人的编成：军（相当于集团军）下辖师团，再往下是旅团，团，这中间就出现了支队、大队、中队……
而太平天国当时的部队编制则非常古怪，可谓不古不今，不中不洋！
注意，我们眼下普遍管太平天国的部队叫“太平军”，我看许多文艺作品也这么称呼。但实际上当时太平天国自己人却从来不这么叫，他们称自己为“天军”、“天兵”，标榜自己是天父上帝的兵马;而清朝官府及百姓则因太平军蓄，污其为“长毛”。
“天兵”或“天军”的设置，跟我们现在玩电玩或写玄幻小说时胡乱设置有很大不同，人家有古代依据，是天王洪秀全在表兄南王冯云山协助下，按照《周礼》制定的！
《周礼》：五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。洪天王自创的军制是，一名伍长管四个兵，“两司马”管五个伍长;李秀成被封的官是“两司马”，按理说可以带兵二十人，但天国的军制名头大得吓人，实际定员严重亏缺，一般一个军5人，实则仅有大约两千人，相当于缺额二分之一，如果照这个比例计算，则李秀成手下实际可领兵人数为十人出头，因此我在书里说他是副排长已经抬举他了！
接着往下谈天军的军制。司马上边是“卒长”，一卒长领四个两司马;一名旅帅管五个卒长，一名师帅管五个旅帅，一名军帅辖五位师帅。军帅之上，再设“将军”、殿左殿右“检点”共36人，天地春夏秋冬“丞相”24人，丞相之上才是由前后左右中构成的五位“主将”，也就是后来在永安封王的杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开五个人。
像本书中提到的陈石柱的副手蒙得恩，官封春官右丞相。一个“军”五千人，“军”上面为检点，检点上面才是“丞相”。蒙得恩的军职是24名丞相里第三等第二名，大家感兴趣可照现代军制推算一下他的实际带兵人数。
这种军队设置古怪之处，是五五配制以外又多出一个四五配备，且基层四高层五，并无道理规律可言。“丞相”之职在古代地位不低，可放到太平军体制中最多也就相当于“方面军”司令，而且此等司令一设便多达24四位，而金田起义时“天军”总人数不过两万人，其中老弱妇孺又占去一半，可见洪秀全的好大喜功和哗众取宠！
另外想在“天军”中占据要职，就必须是客家人，亦即本地人所称的所谓“来人”。洪秀全、杨秀清、韦昌辉包括李秀成全都是“来人”（客家人）。有人考证说韦昌辉是广西当地的少数民族壮族人，纯属主观臆断，原由是假如韦昌辉真是壮族，他压根就进不了天国运动的高层！整个太平天国运动的起因，“来”“土”之争是最直接因素。具体原因究竟如何，我将在小说正文里作描述。
总之，我个人认为像太平军这样官浮于事、军职重叠、虚构浮夸的军队设置，打打游击还能挥其指挥的灵活性，而进行大军团运动作战则多有弊端。
bs一下这种古怪而异想天开的军制！