“王叔，如果你愿意，我五千收下吧！”陈逸凡想了想后说道。三四中文 (z)(z)Ｗ444ZW ＣＯＭ
当然，陈逸凡也不是故意欺价，胡乱给个不靠谱的价格。“五千”是他深思熟虑后，根据前段时间的经验和光晕颜色的深浅才定下的。
之所以收下，是陈逸凡举得这手抄本的价钱不高，自己就顺手买下，免得到时去古董店出手，不仅麻烦而且还会遭那些老板故意欺价。
正应了那句，好人做到底，送佛送到西，反正也是举手之劳，陈逸凡并不介意顺手再帮一把。
当然，如果王叔不愿意，陈逸凡也不会勉强！
接着，他解释道：“这本虽然有点历史，但在古代算是现在的教科书，以前读书人几乎是人手一本，物以稀为贵，所以不会很值钱。”
当然，如果是名家抄写的那就不一样，就冲着那名气值钱。
“好！”那人欣喜说道。
看了眼散落在地上的书籍，就准备把这些不值钱的旧废书装进蛇皮袋里。
陈逸凡见状，连忙阻止道：“王叔，你等等，里面还有一本值点钱的书。”
“什么？还有？”那人立即停止手中的动作。
其他人更加羡慕，虽然说几千块不多，但也是一笔意外之财呀！算是一个惊喜，谁不喜欢？
“王老五真是走运了。居然还有一本，今天岂不是收入上万？”
“可不是，半年多不用干活了。”
……
在他们这里，一年收入也就是那么一万多，即使是到外面打工，一个月两千左右的工资，也就是两万多，前提还是你不能花销。
至于其他人想怎么样，陈逸凡不想管，也管不着。他把手中的《三字经》放在一边，然后拿起另一本有光晕的书籍，一看，居然是本《百家姓》。
这本保存稍微差一点，但对里面内容没有影响。
他翻开一看，眼睛顿时一亮。这些字体明显要比三字经好，虽然不敢说达到大师级的书法，但也相当不错。
说起百家姓，不少人的第一反应就是，“赵钱孙李，周吴郑王……”
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，其采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，它与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
《千字文》是南朝梁，周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。
也许会有人对《百家姓》的开场白——“赵钱孙李”次序的由来，认为是按姓氏人口实际排列的。
其实，《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。
而五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓，故“李”姓排在第四。
值得注意的是，《百家姓》并非就是一百个左右的姓，而是多达四五百个之多，而且不同版本的《百家姓》，所收姓氏也略有差异。
“这本值钱一些。”陈逸凡没有抬头，随口说道。
说者无心，听者有意！
那王叔脸上的紧张全换成了高兴，那么今天肯定要收获一万以上了。其他人则是更加眼红，看着手上的东西，无比期待起来。
“比刚才那本还要烂一点，居然更加值钱？”有人马上不解了。
陈逸凡呵呵一笑，解释道：“没有可比性，两本不一样的书本。即便是内容一样，但这里面的字迹不一样，往往价格相差很大，这就是古董的魅力。”
一堆人似懂非懂地点点头，有人就耐不住了。
“那么，这本值多少钱？”
陈逸凡根据颜色的深浅，大概估摸一下。
“我也不敢说得很准，但三万以上应该值吧！”
这话一出，全场一片寂静，就连王叔、陈逸凡的父亲也瞪大眼睛。
他们有心理准备，但也觉得相差不大吧？顶多多一千几百，那么大家就满足了。
但是，你一开口就是高了几倍，几乎让人难以接受呀！
“小……小凡，你……多少？”王叔有点结巴了。
“三万以上？”
“我没听错吧？”
……
周围的人顿时一窝蜂乱起来，各种议论声响起，但目光则是那么的热切。
“我也不敢太保证，如果王叔不介意的话，我三万五拿下吧！”陈逸凡沉吟一下说道。
“给你，给你！就三万五。”
王叔马上将书本塞到陈逸凡手里，生怕他马上反悔一样。
“四万呀！一天就拿到四万，足够盖一栋一层的楼房了。”有人羡慕道。
他们这里盖房子主要就是一些材料费用，以及人工，一栋楼房其实花不了很多。当然，那树木相对城市人来说，真心不算什么。
“我现在没那么多现金，王叔你等一等，明天送到你手如何？”
“没事，没事！小凡的信誉还是有的。”王叔连连摆手。
反正是跑得了和尚，跑不了庙！住在同一个村子，害怕你赖账？主要还是听说，陈逸凡给了五十万家里，这就是底气。
看着王叔兴高采烈地离开后，场中的人又开始议论起来。
“真是走运呀！”
“可不是，人家祖宗也是留下好东西的。”
……
大家谁不知道，王叔家里是很穷的。不过，那一家子老是将自己祖先出了秀才挂在嘴边，好像感觉分量就会重一些一样。
然而，秀才在古代其实没什么，连九品芝麻官就不算。除了帮人算账，当当狗头军师，就是去当老师，教教一群小屁孩，典型的幼师。
当然，相对以前大字不识一个的农村阶层，也算是了不起的了。
在明清时的中国，秀才是地方士绅阶层的支柱之一。在地方乡村中，他们代表了“知书识礼”的读书人。因为他们在地方官吏前所有的特权，故此经常会作为一般平民与官府之间沟通的渠道，见了官不用下跪，算是一点小特权吧！