众人在太行山东麓正式扎下营寨来，似乎暂时远离了战场的纷争，远离了朝堂的纷扰。然而因为二人身边带着前任国君的儿子公子康，想要真正的与世无争那却是不可能的。
新任卫君姬辟疆的敌视，山下沦陷区狄人的虎视眈眈，这一切都让于正不能稍微歇口气，赶紧将手下的家臣派了出去打探各方情报。
施展因上次浚邑夺城之事，受了重伤，虽然靠“小柴胡”的抗菌消炎作用救回了一条命，但右腿也从此落下了残疾，彻底跛了，只能退出军伍。
于正见他意志消沉，考虑到自己手下本就人才不多，要人尽其用，就给他安排了另外的职务。
命他全权组建情报司，人员可从军伍及辎重营、匠营中抽调，初步定额在五十人左右，主要是负责探查狄人和卫国的情报。之后，等人力渐渐充裕，也可以往外扩张，探听华夏诸国的情报，特别是齐国、晋国、秦国、楚国、宋国、郑国这几个国家。同时，也可以帮助于正从各国搜刮人才。
情报司组建后的第一件任务，便是探听卫国朝堂的情报，不久，还真有了确切消息传来。
公子辟疆还是在齐国的支持下，成功即位为卫国的新君。至于前任国君姬申的死，他们对外的统一口径是：国君病情反复，是突然病情加重而病亡的。
如今，连谥号都给他定好了，定了个“戴”字，称为卫戴公。
“戴”字，作为谥号有两种含义。“爱民好治”可以叫“戴”，也就是治民有成的意思；“典礼不愆”也可以叫“戴”，就是规矩守礼并无差错的意思。
姬申在位时间太短，满打满算都不到一年，治民这一块的政绩却是并不突出，所以取的乃是“典礼不愆”的意思，就是说他在位期间并没有犯过什么大错。
这明显是个偏中性的谥号。
这个中性的谥号倒也透露出了一些卫国朝堂的讯息。根据情报司的分析，虽然姬辟疆己经即位卫君成功掌权，但是他却并没有绝对控制朝堂的能力，至少在谥号这件事上，他明显是做让步了的。
如此，这事情倒有一丝回转之机。
于正得了情报司的确切消息，赶忙让另一位家臣元锐作为外交使者，暗中去沟通石、宁二位上大夫。他们两家作为卫国的世代柱石，绝对有着翻转朝堂的能力。必要时，于正还可以把公子康这个烫手山芋给二人送回来。
省得留在手里，吃又吃不着，尽烧心了。
然而，元锐侃侃而谈，引经据典，一番的沟通与妥协，石、宁二位上大夫的态度却如之前羊角殊所预料的一般。
虽不乐见公子辟疆如此狠辣地篡位，但如今木已成舟，为了防止卫国的朝堂继续乱下去，为了不让刚刚有所起色的政局再次倾覆，如今二人也只能捏着鼻子认下了他，认他做了卫君。
公子辟疆的治政才能还是有目共睹的，又有霸主的齐国在背后支持，如今的卫国已经没有内乱的资本了，二人也只能“相忍为国”了。
不过，当二位大夫知道公子康还健在的消息后，却也愿意为他提供保护。因而还是发挥了他们的巨大政治能量，逼得新君姬辟疆也做出了一些实质让步。
于是，在反复的谈判和利益妥协之下，两方至少在明面上达成了和平相处的协议，而两位卫国的上大夫就是此次的中人。
公子康和于正、弘毅两位大夫一方，承认姬辟疆君位的正当性。明面上认他为卫国之主，效忠于他，承诺不会扶持公子康与之争位。
而卫君姬辟疆也承认公子康身份的合法性，甚至在他膝下无子的情况下，这个侄子公子康还是他国君之位的第一顺位继承人。
另外，卫君姬辟疆还对三人实行了领地分封，给了他们卫属太行山脉的合法占领、治理之权，作为本次二人对狄作战的酬功。
允许他们在太行山东麓营建城池作为家邑，并且子子孙孙世代传承。
在别人看来，这太行山脉高山峻岭的，都是贫瘠之地，这个领地分封实在太过小气了，大大限制了三人城邑未来的发展空间，但于正却是不计较的。
他辛辛苦苦大半年，又是各种投效又是辛苦练兵的，如今却以这样的方式迎来了自己的第一座城邑，也只能说是天意弄人。
虽然如今的黑山寨只是个土匪山寨，更是一穷二白，但这毕竟是受卫国分封的合法领地，是受《周礼》分封制度保护的。也就是说，以后这方圆几十里甚至上百里地，都是于正的领土了，他便是这里的合法领主，拥有神圣不可侵犯的权利。
分封土地是以“井田”来计算面积的，而太行山脉已知的可开垦耕地稀少，又十分分散，所以此次卫廷分封给的面积却是非常大的，足以令于正满意。当然，这也多亏了石宁二位大夫的帮忙，也算他们二人的一点心意补偿。
于是，双方皆欢。于正等向新君表现了臣服的姿态，卫国也没有分裂内乱，公子康也得以保住了性命。
于正在接到分封消息后，立马兴奋地带人简单地巡视了一圈自己的领地，随后便开始以山顶的黑山寨为中心，向着四周大搞基建项目。
改原来山寨的土木结构为砖石结构，不仅从周边的山体中大肆开采岩石，还让手下炼土烧砖，想要将自己的首座城邑，彻底打造成一座坚固的石城堡垒、山城要塞。
名字他都想好了，自己治下的第一座城邑就取名叫做“石城邑”（今石城镇），做好了在此猥琐发育一波的准备。
弘毅大夫营建的山下城邑，则被他取名为“山下邑”（今任村镇）。因为扼守着上山的要道，地理位置非常重要，于正自也援助了他不少建城所需的砖石。
另外公子康也有自己的城邑，与两位大夫的城邑呈三角状分布，被他取名为“康邑”，收了羊角殊做首席家臣，又招揽了一些流民和落魄士人，也在太行山内开起荒来。
如此，他们几人在这太行山中有了自己的城邑，算是彻底的安顿下来了。
也因为，卫国的朝堂未将他们定为叛逆的关系，所以于正和弘毅大夫原本留在漕邑的许多属下、兵卒们的家眷也得以安全脱身，未被过多为难。
在商队们的掩护下，小心地穿过沦陷的狄占区，到达此地，重新跟家人们得以团聚。
整个营地的军心、民心这才逐渐稳固下来，让此地真正有了家的感觉。