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大明与新罗马与无限神机

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第一百五十四章 酒神
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    凯索镇长家的会客厅里,几个人在沙发上围坐一圈,提图斯站在他们面前,背后是一个黑板。

    “再重复一次,我不希望任何还有选择的人走上这条血腥之路。”提图斯着重强调了“血腥”二字。

    说完,他望向了商洛。

    “你指的是”

    “业障。我指的不是神秘学意义上的业障,是物理上的业障。森林王必将死于刀锋之下,每一任森林王的死法都是如此,因为这就是折枝仪式的本质。折枝,然后用刀刃刺杀前任的王,你就能成为新王。我想,凯索镇长或许和你说了些什么?他一定会说的。”

    原因不言自明。卡琳已经“坏”掉了,而且似乎比之前“损坏”得更严重。这种异象不可能不让凯索镇长担忧。

    商洛点了点头,算是确认了。

    “我理解他的苦衷,但我还是要告诉伱,现在的方案是经过优化的。我们曾经也尝试过让受信赖的内卫来背负金枝的业障,但无一例外,他们全都死于非命。有几名,甚至是死在队友的手里。成为森林王的诱惑实在是太大了,它是人类迄今为止少数几个留存至今的巫王,拥有来自人类远古时代的神秘力量。他是这片土地真正的主人,连大地都要听从他的号令。”

    “那现在这位是”

    “是剪影。我们把金枝绑定在了古典时代一位森林王的剪影上,每次都只折枝,而不加冕。这样就能确保森林王的权柄不会流溢出来,不会给背负王权的干员本身带来业障和劫难。森林王,必将死于刀锋之下,只是时间问题。因为人终有一死,除非等等,你是震旦的练气士,是吧?”

    “额原则上可以算。”

    “也就是说,你有希望不死?呵,还真是令人羡慕啊。”他摇了摇头,“这可是罗马人无论如何都不敢奢望的境界。那如果你不会死,那你会衰老吗?”

    “不会。比起不死来说,不衰老反而更容易,实际上已经很近了。”

    “好吧。”提图斯叹了口气,“不老不死的震旦修士,确实是最适合背负金枝业障的人不过我先和你说明,我们之间的约定从来就没有提到过要加冕你为森林王。然而加冕本身只是举手之劳,你夺下金枝后就可以直接加冕。所以完全是个政治问题,因为按照震旦谚语来说你这叫‘吃不了兜着走’。请你来吃饭,结果你把餐厅一起搬走了。”

    “那这符合周礼吗?”

    “额”提图斯又叹了口气,“符合。所以我说这只是世俗的政治问题,不是魔法问题。但我也从世俗的角度和你谈一谈:加冕森林王对你来说是个性价比很低的选择。因为你并未修炼魔法,你是震旦修士。拿走金枝来炼药对你来说就是最好的选择,额外背负那些业障反而是得不偿失的。你这是种下了一个孽缘,并不吉利。”

    “嗯。”商洛点了点头,“我会考虑你的意见。到时候要不要加冕,我会自行判断。”

    商洛觉得还是得看看实际情况再说——主要是,他还不知道加冕森林王到底能获得什么。如果还得留下来看林子,那岂不是千里迢迢来应聘保安大爷了?

    “好吧,我尊重你的意见。让你来背负,对我们来说倒也不是坏事,你自己考虑清楚就好。”提图斯转身在黑板上开始写字。

    “那么为了让你做出更全面的判断,这节神秘学概论课的上半节课,重点在于神秘史。”

    他在的笔停了下来,黑板上出现两个符号。

    太阳,和酒杯。

    “日神和酒神,是罗马一切魔法的起点。就和罗马本身的文化一样,它们都起源于希腊。而起源的起源,是一则预言:奥林匹斯神族的神王,必将死于神子之手。第一代神王乌拉诺斯,第二代神王克洛诺斯,第三代神王宙斯,他们之间的传承全部都是弑君、弑父。那么第四代呢?第四代神王是谁?神话再次产生了分歧。日神的酒神的二元对立在此产生。”

    他先指着太阳:“日神所指的是太阳神阿波罗,他象征着梦幻世界的美丽幻想。酒神所指的,即是狄尔尼索斯,代表苦痛与生命力,换而言之就是对不朽的渴望——你所见的折枝仪式,属于酒神这一侧的力量。就像太阳神的仪式都包括预言、启示和幻梦一样,酒神的仪式都有一个共同点:血。酒是杯中盈满血,血是脉中奔涌的酒。酒神的仪式,是要见血的。”

    “也就是,刺杀森林王?”

    “没错。不过这其实和酒神神话没什么关系,因为内米湖的圣林以神话来说,其起源其实是月神狄安娜。但如果以日神、酒神之二元来划分,那么月神作为日神的对立面,自然是归属于酒神神话一系。狄安娜的神话中往往也和血腥的杀戮离不开关系,只是比真正的酒神崇拜来得更宁静一些。”

    “还有不宁静的吗?”

    “真正的酒神崇拜可不是用刀子杀。古代文献记载,在某些仪式中是要活撕一个人的。因为酒神狄俄尼索斯出生了三次,真正的不朽就从中诞生出来。当然现代仪式中我们不会再撕人了,现在是撕公牛,用嘴。”

    “哈?”商洛没想到现代罗马还有这么刺激的项目。这可实在是太刺激了。

    “啊,不过你放心,没有公牛会在仪式中感受到痛苦,因为打麻药了。而且以现代人的体质来看,我很怀疑在不打麻药的情况下能否正常进行酒神的献祭。怕不是还没用嘴撕开公牛,先被公牛用角顶死几个。有的地方改成在竞技场斗牛了,是很热门的项目。这一信仰也延伸到军队中,而且同样和日神崇拜并存。比如罗马军团虽然信奉密特拉斯·赫利俄斯,但军团的呼号依然是io triumphe(为了胜利)。我们是以酒神的名义来高呼他的荣耀,为他截割鲜血。所以这次折枝仪式中也会有很多红色鲜血的暗示,比如你们昨晚吃的红苹果,以及你们即将割裂森林王,使他流出红血。希望你们运气好些,因为迷狂酒神可不在乎献祭的血是谁的。”

    (本章完)

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