书中游[快穿]

    云南这三镇一标的清军绿营在攻昆明城之时受了大挫而西退三十里，但得人困马乏不得不停下来安营扎寨、埋锅造饭。

    但是到得饭香四溢之时，清军还没有吃上饭，就听远远响起火/枪声，远处南边林中一片鸟儿飞出。清军见了大惊，叫道逆贼有埋伏，连忙连饭都顾不上吃，再次个个提刀按剑列阵以待。

    但是过了近半个时辰也不见兴华军来袭，个个实在是饿得眼睛发黑，而那饭香实在是让人受不了，便有有识之士说这是敌军虚张声势。

    于是，清军就打算分批吃饭，然后，北边又一阵火/枪声响，兽鸟乱走乱飞，清军又在疲惫之极时不得不列阵。空待一刻钟，仍是虚惊一场。

    到得第三次，清军已经养成“狼来了”的潜意识，而且他们又累又困又饿又渴，就算是上官下令他们备战，他们也没精打彩拖拖延延了。

    可是在这样的情况下，在第四次时，火/枪声再次在南边响起，这时的清军有一半在强撑着站岗，有一半正吃了一口半口饭，就算是上官下令，清军有一半以上的人不听令了。这令云南提督大为上火，却又不可能把人都砍了，法不则众。

    那些站岗的清军见上官们都没法子，反而有些偷偷也跑去吃饭了。

    正在这时，他们并没有注意到的地方，几声轰响，接着在清军驻扎密集的地方炸了开来。这是比红衣大炮轻便得多的土迫击炮，他们有幸成为第一批挨这种炮的清军。

    原来，之前几次兴华军侦察大队的扰乱，响的是鞭炮，一方面是打扰清军休整，让他们疲困饿惧交加，另一方面却是通知分散的侦察大队人员将要正式打扰敌战的信号。后面的每一次鞭炮响，都是表达某个小队准备好了的信号。

    清朝云贵一带荒郊野外，清军找到一处不容易被伏击的地方就很不错了，哪里能有没有植被的地方。那些穿着“吉利服”的侦察大队隐在植被中，清军哪里肉眼看得出来？

    当然，侦察大队毕竟是特种兵，炮兵人员不多，但胜在够震慑人心。不知怎么的就有一颗炮弹从天而降，在人堆中炸开，这可不是那么有业界良心的实心弹，而是没有良心的会炸开无数弹片的杀伤力是批发的近现代化的炮弹。

    清军顿时丢盔弃甲，乱成一团，上官喝令又有何用，哪里能列阵去对抗？

    只有几百人的侦察大队，于是拿着刺刀、火/枪、手榴接近清军，杀几个来回。训练有素，作战有计划的兴华军侦察大队，对上清军的惊疲之师，就像是正史上的日军对着国民党败军似的，几百人的兴华军压着上万人的清军打。

    他们的相爱相杀还要持续一段时间，且不细述。

    却说玉尧打退清军大军来反攻后，对于人心军心的安定有极大的政治意义，现在她正忙着安定云贵。

    不久，黑龙山和桐城方面就派出了内/政的同志过来，协助玉尧治理云南。

    是以王夫之的儿子王敦带队的，他在黑龙山寨学习实践了几年，在实务上也算是有所建树。

    这些同志又是被白龙帮航运网护送过来的，于是玉尧的好几个派系的人员都聚在一起了，玉尧就掏钱办了个欢迎会。南洋派系和云贵派系的人是第一次见着黑龙山寨的人和白龙帮的江湖高手，虽是同志目标一样，但是难免都有为本派系争脸的想法，私底下也会攀比较劲，这是外话。

    有了内政人员，玉尧很快组织党会，联合各方优势人员建立了云贵省委和组织架构，并订立土改的总目标。

    但是具体细节执行怎么做，以玉尧为首的党/中央和以王敦省长为首的云贵班底还是没有商量出个结果。王敦自从追随玉尧以来，而且玉尧对王夫之很推崇，所以也非常光荣自信，对父亲的主张更加深入的研究，要将父亲的主张推行天下。所以，他主张来自于王夫之的理论“平天下，均天下也”，而他在黑龙寨也久了，黑龙寨内在土地上的制度基本上也是平均地权的。但是夺天下和占山为王不一样，绝对的均地明显就是太激进和一刀切了。

    南洋派系的人很多出身不错，也是大大小小庄园主的儿女，自然是反对这种太过土匪的形为。

    白龙帮的人却多是江湖高手，他们不在地里刨食，但是十分注重将来新朝的身份地位。

    各方有各方的意见，玉尧知道“屁股决定脑袋”的道理，知道他们的意见绝对不可能一样，但她没有仗着学识一开始就高屋建瓴，而是多听听各方的意见。

    但是她也真正见识到解决问题的复杂性，魔鬼存在于细节。

    “王敦同志，你革命的气魄让我很敬佩，你的均田思想其实直接关系到将来我们革命同志自己的利益，包括你自己。你的均田主张意味着将来你自己的田和所有农民没有什么两样。”

    王敦道：“既然投身了革命，我就没想过要再成为以前的那种大地主。我看过玉尧同志和我父亲的书，也研究过历朝历代，每朝每代其实不是亡于昏君奸臣。有昏君奸臣不一定亡国，但是土地问题的矛盾出来就必亡国。我也想我们所建立的新朝不再重复这样的悲剧。”

    会上的人也不禁对王敦肃然起敬。

    玉尧点了点头，说：“没有一个革命者会想重复。”

    罗华是罗莹的堂哥，是南洋派的党员，他家和袁家都在渤泥国，家中有很大的庄园，他自然不主张激进的土改。

    “玉尧同志，我觉得不能这样绝对。人的能力有高下，人的贫富除了奸恶和善良的原因，还有个人能力高下、勤劳和懒惰的原因。我们不能主张让那部分更有能力更勤劳的人创造的财富全去分给没有能力和懒惰的人，这是抹杀人的创造力和进取心。追求幸福和富足是人的天性，这种天性激励我们进步，如果整个国家的有能力又勤劳的人所造创的财富随时可以被掠夺，那么所有的人都变成平庸和懒惰的。那么，最后，我们的国家将无才可用。”

    大家一想罗华说的也没有错，只觉王敦一派和罗华一派各有各的道理，正不知如何是好。

    玉尧最后长叹一声，说：“我总结一下：一、土改势在必行，不土改，我们革命的根基就浅，就没有革命的迫力和气势，就算千难万险也必须执行；二、怎么土改，虽要进一步讨论，既要顾及我们的革命目标，也要不会抹杀中华民族的创造力和进取心；三、关于第二点，我觉得需要分类，分条例，也就是具体的执行标准，而这个标准定成怎么样，没有调查就没有发言权。”

    “玉尧同志，那么你是让我们先调查吗？”王敦皱了皱眉，身为党中央任命的第一块地盘的省长，王敦准备了一身的劲，不禁有些急了。

    玉尧点点头，然后朝会上的同志道：“各位同志，我主张成立两个工作组，一个是调研起草土改标准的工作组，一个是将来按土改标准执行的工作组。标准组我主张让罗华同志来带领，而将来的执行组自然是王敦同志来带领。也就是说罗华同志的工作组有起草按调查情况定标准的权力但没有执行权，王敦同志的工作组有按审核通过的标准的执行权没有起草标准的权力。两个工作组除了组长之外，还要成立工作委员会还要聘请当地人作为顾问团……”

    玉尧更加详细地解说了一下：土改是革命的根基，具有重要的政治意义和战略意义。比如那些结盟的山寨和他们的人民，他们给革命的帮助这么大，除了国民身份要给他们，极现实的就是要分地给他们，让他们看到兴华党是言出必行的。这也可以起到示范作用，未来两广、两江，甚至全国的人民都会支持兴华党。而且，土改关系到税收的稳定，不会让土地荒废，在目前能最大的提高生产力。所以土地必须攻坚，没有逃避的退路。

    但是，兴华党对待一些良绅或者罪不至死的乡绅也不能当土匪，必须商量出一个兴华党可以承受的条例对他们进行补偿和政策拉拢，不要抹杀这些人的爱国心和进取心。这类人，就算少，也要要努力一下，不能错杀太多人。

    众人也觉得玉尧一下子把解决问题的事情明朗化，也有些政治更成熟的人觉得玉尧的老练，两个小组分工不同，在一定程度上限制了危害性。

    “玉尧同志，我同意你的建议。”罗华首先表态。

    “我也同意。”王敦虽然觉得自己的权力受到限制，甚至很多自己早就准备的东西没用上有些失落，但是他还是适应兴华党的政/治生态的。党会上讨论，民主表决，个人强权别说他了，就是玉尧也不会。

    主持会议的章睿说：“那么，现在就表决，同意玉尧同志的建议的请举手。”他一边说，一边自己举起手来。玉尧现在的威望也没有什么人反对，再说他们一时之间又怎么能想出比她更好的方法？

    于是，党会中上百个党员代表都举起了手，然后，秘书就写下党中央的记录，会后将会文件方式公示。

    玉尧又请了在边缘旁听的黄嘉平和钱学敏分别担任两个工作组的顾问团长，并请他们找一些见识能力的人担任当地事务的顾问。

    而黄嘉平和钱学敏两人第一次见到兴华党这样的“上朝”方式不禁都又惊又奇。黄嘉平也就罢了，钱学敏也是见过不少清朝官员的，这兴华党的务实性让他深有体会，他们几乎一句虚伪的官腔都不打，在会上也没有一句对上峰的拍马，直入问题本身。

    钱学敏看了看坐在会上的自家的表弟赵俊，他就从黑龙寨来了云南，还带着他刚刚去黑龙寨入了党的儿子钱东来。不过，赵俊是资深党员列席了党会，钱东来没有参加。钱学敏不由得感慨，心叹天真的将变呀！

    在云南的革命风风火火的进行着，打仗的打仗，土改的土改，兴办工厂的兴办工厂。

    而在华夏大地的另一边，康熙朝堂上康老麻子对着自己两员封疆大吏的首极和玉尧的其中一封信却气得要打人，不，是要杀人。

    朝中礼部的一位官员正在读玉尧写的《致满清伪朝廷百官书》。

    “清廷的汉臣们，不要再称你们是孔圣门人，明亡于你们这些用着各种嘴炮大义粉饰，内在蝇营狗苟的所谓读书人的手里。孟子曰：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，方为大丈夫。你们不是大丈夫，甚至不是人，你们是一群狗骨头。为了满夷匪帮的一点狗粮，春秋大义都不顾，更别说是亚圣说的那三点了。你们这些狗骨头还有脸皮称为圣人弟子？看看你们头上的那条比猪尾巴还丑的小辫子，摸摸你们的光脑瓢，可读过‘身体发肤受之父母’？你们这些人正是：膝盖诚可跪、脊背更可弯，若为狗粮故，祖宗也可抛。你们就是这样一群贱狗畜牲伪君子，哈哈，我们兴华党并不会把一群狗骨头贱骨头组成的伪朝廷放在眼里，我们只发愁将来为不让你们这群贱畜污染祖宗留给我们的土地得挖多大的坑才能埋了你们。我们兴华党一统天下，光复中华后，将推行贱民法，你们这些汉奸、伪清官员、进士、举人，若是没有为我光复大业作出贡献得到奖励的，都是贱民。贱民不得入仕，不得有地产、房产，与平民产生纠纷官司，贱官先打二十大板。子孙三代没有特赦都是贱民！数典忘祖的贱畜们，你们好好的等着吧，我们光复大军就要来了！想要家族万劫不复的，就好好的在清廷效力，等着我们吧！”

    礼部官员读完这封信后，冷汗淋漓，朝中的汉臣们脸上一阵红一阵白，更有甚者，有的被气得晕过去了。而满臣们表情就复杂了，既为在云南出现这样的反贼而担心，又担心皇上震怒，还有多少带着对汉臣的鄙视——在他们心里汉人就是狗骨头，这一点反贼却没有说错。

    康熙心中大怒，玉尧的信他是怕有毒，所以让礼部官员读信，而且他还以为是战书，为了刺激一下群臣，让他们同仇敌忾，请命抗敌。但是没有想到是这样的政治毒/药，听着是针对汉臣的信，实际上她阴险之极，这是要斧底抽薪呀！

    康熙现在不敢让人再读另一封信－《致伪清奴酋金玄烨书》。金玄烨就是爱新觉罗玄烨，爱新觉罗其实就是“金”的意思。玉尧以革命军的头领身份，不愿用满语，就写成金玄烨。

    康熙道：“好了！此后，不论满臣还是汉臣，不得议论此信！”

    康熙虽然失策，但是不会承认自己的失误的。这是对方一招阳谋离间之计，如此，令清廷满汉离心。并且，不得不承认，其实虽然在朝廷满臣压着汉臣，但是能干的人还是汉臣为多。有这样的一封信，汉人哪里会不三思一下？这群反贼可不是读书人投降了就可以继续让他们在新朝廷当官的，而是要清算你当汉奸的历史的，没有为他们立功就是贱民。反贼有拿下云贵之威，他们哪里能不掂量？还能尽心尽力为大清吗？这会刺激着大大小小的汉臣背地里为留后路都去为兴华党偷偷开点方便之门。——万一大清亡了呢？对国士是三顾茅庐才好，对狗骨头威胁确实比礼遇拉拢有效得多。

    而满臣则更加看不起汉臣，一方面更加怀疑防备汉臣，怕他们是兴华党的卧底。如此，整个朝廷的运作效率就更低了。

    廷议来廷议去，康熙还是令川陕总督、两广总督、湖广总督兵分三路，如三把利剑，剑插云贵，赶快镇压逆贼。

    康熙回到南书房后，又招来太子等数字军团，包括所谓的四、八、九、十，十三、十四被贼所掳数年也找不回来，康熙早当他们已经死了，接受这个事实。

    康熙喝退诸人，让太子读那封《至伪清奴酋金玄烨书》。

    太子小心肝也吓得不轻，拆开信来，见那一手好字，他也没有心情欣赏了。

    “金玄烨：面对你，就我本人来说，心情是复杂的。你八岁登基，至今已四十多年，也算是有些功勋的。你虽是奴酋，在当世来说志向还算远大，除了虚伪下流好色荒淫了一点，也算是英雄。你是奴酋，但你的汉文化功底比普通的汉人都深厚，你是奴酋，但你身上有一半汉人的血，四分之一蒙古人的血，四分之一通古斯女真人的血。汉人是华夏人，蒙古人是匈奴后裔，匈奴是夏朝遗民，所以也是华夏人。那么，若从文化学识和血统上，你岂不是我华夏人？可惜，你不是我华夏的皇帝，你没有唐太宗的胸怀，没有身为华夏大帝的觉悟。你只是一个守着满清小朝廷守着那少部分满人旗人的利益不会爱及天下百姓的奴酋。一个华夏皇帝，应该为整个华夏民族的奋斗，不分汉、满、蒙、藏，各族平等共进，为整个华夏民族发展争取更大更好的生存空间。这样的皇帝，我会忠于他，不管他是满是汉是蒙，因为他就是我们大华夏的皇帝。宋太/祖能陈桥兵变称帝是因为他代表着他手下的利益，所以他的手下拥护他，你仅仅代表着旗人的利益，所以，身为汉人的我不会拥护你，而那些南方少数民族和客家人，也不会拥护你，天下百姓会不会拥护你，呵呵，你看着吧……”

    康熙以为这封信也会是如《致百官书》一样的骂人讽刺，所以只叫自己的儿子来听，激励他们，当然，他不会承认他怕信有毒，自己不敢看，让他不太满意的太子来读。听到这里，他不由得有些出神。

    太子又接着读：“李自成杀进北京，成就他们一群农民军的狂欢，他不是皇帝，只是一个可笑的贼匪，满人杀进中原，也是成就了满人旗人的一场狂欢，只不过，你们运气好一点当时天下没有一帮势力打得过，而满清的狂欢的方法比李闯聪明一点，就是满清所谓的‘祖制’。但是匪就是匪，满清和李闯没有什么区别。天下既然没有华夏之王，那么我们自己来吧。金玄烨，你就好好的接招吧，希望你身体好一点，在我们打进北京城时，你还活着。我对你没有私怨，也没有像对那些汉臣一样的鄙夷，毕竟你血统和文化上虽然更是我们华夏人，但你生下来就是满清皇子，我们只是理想立场不同而已。不过，身为一个少年女子，我个人可否对你提一个请求。请别再老不羞的睡那些可以当你女儿孙女的少女了！我身为一个少女，要是有一个可以当我爹当我爷的脸上长麻子的如公狗一般睡过无数女人的矮丑下流好色脏老头要睡我，我隔夜饭都要吐出来。将心比心，我心疼她们，将心比心，如果你的女儿被那样的男人糟蹋你作何感想？身为一个男人，你太恶心了，你的存在是对天下女人最大的伤害！请你积点德吧！这点小德都不修，还称什么圣上，你‘圣’在哪呀？呃，我是在请求，但也算是建议。不然，你亡国之后，我可要让史书上重点写上一写你如夏桀商纣一样的荒淫污点。你要是积点德，你我天下之争，只是英雄之间的光明正大的较量。请慎重考虑，在后世史书上是当英雄还是当奴酋版的夏桀商纣。”