是呀！他自己也才是第一次见过这种说法，并且，这个说法还是他自己给人家亲手啪哒出来的。
现在，她给他要说法，这不是有点难为人吗？不过，我们的赖着磨瞬即就变出了花招，来为自己打圆场的：“人的腰，也就只不过一米来高；人间的妖，顶多也就是一腰之高……”
“你这不是在瞎胡扯吗？”看他如此这么耍赖地狡辩着，她当即把他的话给打断了。
“你莫不是不想让我说了吧？这个解释是很高深的，我还真怕你看不懂。”他给她耍起了激将法，“你若是真不想让说的话，那我也就不必再说了，其实，我也不想去白费口舌的。”
“还摆起臭架子了不成！随你的便！”她接着就给他来了一个反激将，“你要是不想说了，我还真不想知道的。”
是男人吗，该妥协的时候，就要做出毫不犹豫的选择：“你看你，还真来气了！莫不是等不及了吧！好了，好了，不让你心急火燎了！”
“你还挺知道，怎么给自己找台阶下的。”
“那台阶，还不是你给搬来的吗。谢了！现在该说那魔了，它肯定是要高过一杖的。一杖有多少？你知道吗？”
“尽管我不知道一杖是多高，不过，我相信，你那全是胡说。”
“唉！你怎么老是说我是瞎胡说？”
“谁没见过，人家拄着的柺杖都有多高的。那些弯腰老太太在大街边上拄着的柺杖，我敢肯定很多都还是没自己的腰高。你这还不是明摆着在糊弄人吗？”
她的这一个亲眼所见的反驳，还真把他给打了个措手不及，他刚才只是在想着寺庙里那些老和尚拿着的禅杖了。那禅杖都挺高，甚至是都要高过老和尚自己的个头了。真没想到，她会把那些弯腰老太太当作自己的救兵给他搬过来了。
他也见过，有些老太太把自己的后背几乎都已弯成了与地平线一样的平行。她们的柺杖，不，更确切地来说，那只是她们的短柄手杖。对了，手杖充其量只能算是杖中的一类。
这么一想，他立马又来了应对她的主意：“你不能一叶障目，就把你门前的大青山都给全忘了；现在，咱们也不能只看那些弯腰老太太的手杖。你去过寺庙吗？即使是没去过，也没关系，在电影电视上，你总会见到过寺庙中拿着禅杖的方丈。你见过那些腿脚不大方便残疾人用的拐杖吗？老和尚拿的禅杖，和残疾人用的柺杖，肯定是都要高过她们那已快挨着了地面的手杖。咱们现在的胜负局二比一，按照少数服从多数的规则，是我胜，你败。”
“哪有你这种比法？”
“那你有更好的比法吗？若是没有的话，那你就得听我的。”
“不听！”
“为了让你输得心服口服的，我可以告诉你一个更为科学的方法，不过，我是怕你做不到，那是因为我也做不到。”
“自己做不到，就别说，好不好？”
“说到，未必就会去做到。这只是一种推测。你可以去把全世界上，所有弯腰老太太的手柄，所有的禅杖和所有残疾人的柺杖都统计一下，看看这两类到底是谁的数量多，谁的多，就算谁正确。好不？”
“那你咋不去做？”
“这是因为你想要反驳我，所以，你就得拿出反驳的依据啊，对吧？”
“谁想要反驳你了，我也只是随便说说。干吗要这么叫真的。”
“要不，你怎么想让我相信你的。要不，你来告诉我，妖和魔到底是谁的道行高？要不，那你就告诉我，为何要说成是魔杖，而不是妖杖的？”
“不知道！”
“既然是你不知道，那我说的你就不应该全都不信了。”
这就是我们的赖着磨——你说你不知道，那你就得相信他给说的。尽管他可能是在胡说，不过，别讲说他的胡说有多大的可信之地，他的如此口气好像是还很有些道理的。