众人笑了起来。
田冬丽要给大伙舀饭。
那两个点的孩子已经把她围了。
儿子早已经不顾一切地爬进她的怀里了。
也因为过年，此时的梁玉海的两个娃娃肩膀上都有两个枣牌牌因为陕北盛产枣儿，人们爱吃枣，很多习俗都用枣儿。挂枣牌牌是陕北的古老风俗，每到腊月初一孩子胸前挂两串枣牌牌把干草节、黑豆、红枣，间隔串起来，即为枣牌牌，缝在棉衣的肩膀上，孩子们蹦蹦跳跳，极为好看。按规矩，枣牌牌要挂到腊八这天才能吃。但孩子们嘴馋，早零零碎碎偷吃光了。挂枣牌牌是为了辟邪求祥。
可是孩子身上有这个东西，大人抱孩子，多少有些变扭了。
但是，孩子们可不管那些，只管抱着母亲撒娇。
满窑里，都是娃娃们一片的喊妈妈的稚嫩的声音。
李秀月看看几个娃娃，笑了，田冬丽“你招呼他们吧！俺舀饭！”
李秀月自己就给大家舀饭。
四奶奶看看他们家的饭“我不吃你们家的肉丁丁饭，你们的饭只怕不够呢，我们家吃的是杂面！我知道你们的的冬丽爱吃杂面！待会给你们端两碗来！”
四奶奶回了，不一会儿，果真端了两碗杂面来了。
四奶奶笑着“田冬丽的一碗，俺嫂子的一碗！大嫂，您吃一碗！肉丁丁晚上吃，你老人家年纪大了，不好消化！”
大奶奶笑了“对，对！”
四奶奶笑着走了。
梁家人一家人和那个通讯员王有智一起吃肉丁丁饭。
肉丁丁饭是什么饭，其实就是羊肉丁丁，萝卜丁，白菜丁，洋芋丁丁，加盐，加葱蒜，炖的陕北的软糜子，做的比米饭软许多的饭。
因为陕北天气寒冷，冬天里为抵御寒冷，吃的羊肉比较多，办法是旺火烧，等水大开之后，就把煤炭火用烧过的煤炭灰盖住，火一直不灭，但是火很，用慢火慢慢煮，煮的肉烂烂的，米也烂烂的，很香很好吃的！
其实这里还有一个讲究，冬天的腊月初八，陕北要吃焖饭，“焖饭”的用料十分讲究。
一般以陕北特产黄软米为主，就是将当年打下的软糜子放在土炕上炕干，接着在石碾上将软糜子碾掉外壳，然后用簸箕簸掉糜糠（外壳），剩下的就是黄软米。黄软米煮熟之后又软又黏，味道甜美。过陕北做“焖饭”必须以此为主料。
如果没有黄软米，用酒谷米也可以。
酒谷米也是一种软米，但品质、色调、黏度均比不上黄软米。再加红豆、豇豆等各种豆子。
有条件的也加一些干果类的，如红枣等，一般也要凑足八种。还有的用白面捏制一些类似鸟的脑袋、老鼠的尾巴等加在里面，是这样下一年的庄稼地里没有老鼠和麻雀等自然灾害。
这一天，陕北一些地方禁忌吃菜，据吃了菜，第二年庄稼地里容易生长杂草，会造成粮食减产。
陕北人做“焖饭”不在腊八节的早晨，而在腊八节的前一天晚上。这天晚上，家家户户的婆姨们把白天准备好的黄软米、豇豆、红豆以及红枣等放在铁锅跟前。豇豆、红豆等豆子事先就要浸泡，这样便于煮熟。等水烧开了，先把各种豆子放进，煮上一段时间，等豆子快要熟的时候，再把黄软米、红枣等煮进。
这时用旺火烧，等水大开之后，就把煤炭火用烧过的煤炭灰盖住，火一直不灭，但是火很，用慢火慢慢煮，煮上一会，再把火往压，直至锅里看上冒些气就行，这样锅里的粥就处在一种“焖”的状态里。所以就是叫“焖饭”。
好的“焖饭”就是不干不稀，又黏又软，绵香甘甜。做“焖饭”主要难在“焖”上，火大了，“焖饭”会烧糊；火了，往往“焖”不熟，即使熟了，但香味不浓。因此，既要掌握好火候，还要下料适当，包括用水的多少，都有很大的关系，水少了，“焖饭”会太干，黏度不好，吃起来干巴巴的，口感不好。水大了，就会做成稀饭。做“焖饭”的确是个高难度的技术活。过，有的婆姨做不了“焖饭”，就请人来做。有经验的做的好的，把火压好后，就上炕睡觉了。一觉睡到第二天早晨天大亮，然后起来，用铁勺盛上一些麻油，放在火上加热后，再加上一些葱花炸黄，然后揭开锅盖扑在“焖饭”上，这样一锅又黏又软香喷喷的“焖饭”就做好了，便可以吃了。
酷匠正:o版）~
吃“焖饭”前，男人或男孩先盛上一碗“焖饭”，用筷子夹些“焖饭”放在灶王爷前，然后是窑面上的天神、土地神龛，再是石碾、石磨、仓窑、牲畜圈棚和院前的果树、枣树上都要粘上一些。有的地方还拿“焖饭”喂鸡、羊、猪、牛、驴等牲畜。这样做的目的是期待来年枝繁叶茂，六畜兴旺，五谷丰稔。这个习俗应该就是古代“腊日”这一天祭祀天地神灵，驱邪避灾，祈求丰收和吉祥习俗的保留。
我时候最爱看着大人们给那些叫不上名字的神神们供这些个东西，而我跟在大人们后面，给那些神神们，哈哈大笑着歪歪斜斜地乱磕头，乱作揖！
……
因为在腊月里面，那天的焖饭吃完后，还剩了一点点软米，李秀月就把它做成了肉丁丁饭，给娃娃们吃，却刚好梁玉海回来了……
此时，一家人在一起吃饭。
田冬丽问梁玉海“你还走吗？”
梁玉海笑了“哈哈哈，能不走吗？我们一会就走！我要到上面的司令部报道！晚上就要开会了。”
田冬丽“我们这边也好忙的，上级的任务很多，刚赶上过年，有些事情只能等着过罢年了！”
梁玉海看看一家人，看看田冬丽“嗯嗯，这里的一家人，你也操心一些！等年一过，你看着打发他们到乡下住一段时间吧！”
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