(); 晚上文子说要带千雪去逛街，对于陪nv生逛街这种事，两次可以算作新鲜，再多的话就压力海大了。
总的来说在家是比较闲的，魏胜金甚至不需要备课。横竖没有事情，不如就去街上转转，感受下中野夜se的氛围。
与东京有些区别，中野没有那么繁华，但是绝不落伍。街道上的霓虹灯照亮夜空，路灯是多余的，至少上半夜是这样。
随便走到条小吃街上，两侧就有j间酒吧与迪厅在蹦达着音乐，这是专门为喜欢夜生活的人们准备的。
魏胜金就近选了间酒吧，在门口貌似纯情的美nv接待引领下坐下，点了瓶红酒，些烤串与碟日本豆腐，慢条斯理的品尝起来。
所谓生活，应是如此。
酒吧中间个圆形场是蹦迪跳舞的地方，昏暗的舞台闪灯偶尔闪过，许多男男nvnv在其中蹦跶，多为年轻男nv。这些年轻人不论男nv都衣着前卫，换句话说就是暴露，男的见纹身，nv的露出半个肩背，头发也染成各种颜se，有似乎都市的繁华象征。
不过这看在魏胜金眼里就是另事了——以前没发现，原来日本的美nv除了学校外还集中在这些娱乐场所！
魏胜金看着那个个青春活泼的靓丽身姿，不由蠢蠢yu动起来。酒吧有侧的光线比较暗，那里有j张沙发围成三面，中间是张桌子，有三四个染着头发衣着好看的nv孩在那边碰杯谈笑，很开心的样子。
日本的酒吧需要身份证方可进入，未成年是绝对不允许入内的，日本nv孩十六岁成年，因此这些nv孩至少在16岁以上，只要能耐足够，就可以随便搭讪结j，之后怎么搞，亦是看自己的。
这时j个同样十j二十岁的年轻男孩走到那边，向那三四个nv孩打招呼聊了j句，就见nv孩们颇为不耐烦的打发了。很显然盯上这些类似于国内非主流美少nv的人不止魏胜金个。
魏胜金眼珠转，走过去，并未和她们说话，而是自顾自的在桌上拿了个酒瓶，两手拧，尚算坚固的红酒瓶子就以r眼可见的速度碰裂开来，碎了桌，却只发出了相对于酒吧而言很轻微的声音。
这四个日本非主流美少nv见后吓了跳，看了看魏胜金，以手捂嘴，口中说着‘苏给’的话语。
魏胜金笑笑，自然的坐在个nv孩身旁与她们聊了起来。
这四个nv孩并非早早辍学的不良nv孩，而是读着高中，只是比青山玲惠她们还贪玩，天到晚有半时间是待在这些娱乐场所的。魏胜金没有兴趣知道关于她们的太多，这不过逢场作戏，他有的只是x趣。
之前露了手，四个nv孩都认可了他的光临，好奇的与魏胜金聊天，渐渐地还嬉闹起来。魏胜金不管旁边的些嫉妒目光，借着酒吧大沙发没有多大意义的遮掩，手有下没下的碰触着旁边nv孩l露在外面的雪肌，偶尔触到敏感处，更加刺激nv孩的心情，她们却没有发觉，也或许是习惯了，不在乎这些。
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伴随着手机的铃声，酒吧舞台的灯光再度亮起，魏胜金推开个nv孩青春苗条的娇躯，拉起k子坐正身子，拍拍，付完钱离开了这里，这次玩的貌似有点晚……
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日本酒吧的艳遇
小nv人：我要“援助j际”
在东京的闹市街上，如涩谷、原宿、新宿或是池袋，总能看到些奇怪的人群，尤其是晚上或节假日。她们三五成群，脸故意晒成棕se或黑se，头发染成茶se或hse，身穿睡衣样的吊带裙，脚蹬京剧靴般的厚底鞋，旁若无人地说笑着从你身边擦过。
她们的年龄也就是十j岁，正值花季，但清纯似乎跟她们贴不上边儿。要不是你清醒地知道自己是在东京的大街上，或许会误以为到了夜叉国。
其实，她们就是日本的初中或高中nv生。更多的时候她们穿的是藏青se的校f，脚上穿的是固定模式的黑p鞋。这些年来，日本nv学生校f裙的下摆越做越短，简直就是超短裙。nv学生f饰的另大特点是，都穿种白se的长长的j乎及膝的线袜。这种线袜j乎成了nv中学生的代名词。白袜配蓝裙，应该显得很清纯。可惜nv学生们有时的行为却是在糟蹋这份清纯。
次，日本家电视台的娱乐节目异想天开地比谁的脚最臭，主持人拿着测试器在观众席上乱蹿乱试，结果冠军被位nv中学生夺走。当主持人把测试笔cha进nv学生的长袜里时，显示器上数字狂跳，主持人欣喜若狂地问nv学生袜子多久未洗。nv学生答曰个星期或十天，惹来观众席上的阵狂笑。当然，这是个极端的例子，但却显示了现代日本少nv百无聊赖的精神世界。
衣f脏了可以洗，心灵污染了却不易清除。近年来日本社会的颓废和教育制度的失败，令x犯罪越来越低龄化。风靡全日本的电话俱乐部就是个典型例子。说是俱乐部，其实就是利用电话提供f务。电话线两端连着的就是nv中学生和那些想寻求心灵藉和刺激的男x。nv学生赚了钱，却忘记自己成了那些无聊男x的工具。
有时他和她通过电话成了“朋友”，她“走”下电话线，开始与他真实接触。nv学生陪j乎可以当她爸爸的男x喝酒，唱卡拉ok，最后成为他们口中的“ru鸽”……当然，她也因此得到相当可观的“酬劳”。日本人喜欢用“援助j际”这种委婉的说法“美化”老se鬼和nv中学生之间的行为，说的是他和她之间完全是种j易。nv中学生并不是因为穷，而是在寻求刺激，是商业社会金钱至上道德沦丧的结果。社会风气的败坏使x病蔓延到少nv，令许多有良知者痛心疾首。
中nv人：我要随心所yu
“恋ai是天堂，结婚是地狱”，这句话同样适用于日本的社会现实。日本的小nv人在完成了她们的学业步入社会后，似乎很清楚结婚后的处境。因而在结婚前，些人极尽奢侈之能事，少有人处心积虑攒钱，“让我次玩个够”的大有人在。
90年代东京曾有流行语————“花子”。它原是本杂志的名称，后来专指根据购物指南《花子》消费的上班族nv职员这类人。这“花子”的“花”是花季年华的花。不过，笔者认为应加上汉语“花费”的“花”，及“沾花惹c”的“花”才更贴切。因为“花子”的消费实在是带动日本社会消费的个重要因素，无论是泡沫经济的高峰期，还是泡沫经济崩溃后。
“花子”常常是高级商品尤其是名牌商品的买主，其消费观念还有很大的趋同x。她们常窝蜂似地来，又窝蜂似地去，将店家搞得莫名其妙，但商家仍愿花精力分析“花子”的消费动向。
“花子”也是饭店餐馆及其他饮食行业如咖啡馆等的常客，不过许多场合并不是她们买单，自然有异x愿为其效劳，其中就有她们的上司。“花子”利用花容月貌博得中年男上司的“花心”，搞得他们神魂颠倒，甘愿破费。有时她们甚至成了搅乱上司家庭的三者。
当然，大多数“花子”懂得玩到恰到好处便收场，而会在遇到自己可心的人时，选择结婚。但此时她们多数已年纪不小，有些人还玩得早已失去了传统的。因此，日本医疗市场上有种生意————“修复膜”度生意非常兴隆。不过，当今日本年轻人的婚姻观念也发生了变化。调查表明，认为婚前必须保持“纯洁”者已由1968年的53-3％降至如今的31％。
越来越多的年轻人对离婚也看得很轻，认为该离就离的人达到了64％。正是在这种观念的支配下，日本j年前曾出现准备去蜜月旅行的新婚夫f，还未登机就吵翻离婚了的怪现象。当然这也与新代日本nvx从过去的温柔贤慧演变成以自我为中心，随心所yu、我行我素有关。10年前出现的nv歌星“松田圣子现象”仍未降温，她随心所yu的生活态度与结婚离婚经历令传统观念者目瞪口呆，但在些年轻nvx心目中，她仍是偶像。
老nv人：我不要“粗大垃圾”
国人常说“人老珠h”。但在日本，那些衣着讲究、珠光宝气的nv人却往往是中老年fnv。因为将孩子养育成人后，家庭开支减少，财权尽落她们手中。家庭收入宽裕者将钱花在衣着打扮和j际上的不在少数。
日本的百货店内，中老年fnv的f装样式不能算是很“c”，但做工和衣料都十分考究，价格也不菲。不过，拮据家庭的中老年fnv仍是寒酸的。她们是超市降价r菜的抢购者，电车和地铁上大声喧哗说笑的也常常是她们，羞怯已随岁月从她们的身上消失了。
日语中有个词叫“四十nv”，指四十来岁的nv人。日本位作家曾在其作品中刻意描绘了“四十nv”的厚颜无耻，令人忍俊不禁。
当今日本社会，有些40来岁的演艺界nv星，在与丈夫闹离婚后，常常立即做出拍写真集的惊人之举，声称要开始二青春。她们那些显示其r感的写真集被商家鼓吹为成熟nvx的美，令人忘却了成熟之美到底应该是在心灵还是在外表。
不过，日本老nv人也着实不易。作为企业战士的丈夫很少能事业家庭两不误，家庭的重担压了她们辈子，使她们较少感受到丈夫的ai。日本家杂志社搞的项街头调查表明，50个家庭中有18个家庭的子nv称他们的父母之间没有ai，只是因为金钱关系才没有离异。
事实上，有些老nv人正是在攒足了养老的钱后，等丈夫退休回家时，突然宣布与丈夫离婚的。她们把除工作外什么家务都不会做的丈夫当作“粗大垃圾”脚踢到了门外。这即便是有社会的深层原因，但仍让人觉得太残酷。
唉，日本的nv人！堕落的大和民族!
糜烂和堕落的日本
黑夜来临，东京这个五光十se的国际化大都市披上了层深奥莫测的神秘面纱。在城市的各个角落，在那些白天让人无法想象的空间里，些看来很普通的家庭主f、年轻nv职员，还有nv高中生，借着夜幕的掩护尽情放纵着自己，以她们特殊的方式诠释着对这个世界理解和观念。
对于平淡的生活你感到索然无味了吗？想要给生活加点激情吗？来看看日本夜店的美nv们吧！
在东京夜店，只要你够大胆够open，夜店里妖娆的花姑娘会让你的热情全面释放！东京夜店欢乐不打烊，百变花样充满的夜店花让意志薄弱的人们难以自拔
堕落,继续堕落