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穿越五胡乱华

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正文 第三一八章 契约精神
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    虽然云峰不介意谯秀的误解,但谯秀仍连连晃着脑袋,一脸的羞愧之色,诸葛显则斜着眼,捋须微微笑,似是在为这老冤家的吃憋而暗自欢喜。

    就在这时,韩勇又郑重的施了一礼:“末将斗胆,请与大王调换个方向,由末将入并州,大王东进河洛!”

    云峰一怔,立刻就明白了韩勇的用意,入并州歼灭拓跋氏主力,纵有万般说辞,总要背负起不信的恶名,显然要招人骂,韩勇这是在替自已挡箭。

    云峰的心里不由起了一丝淡淡的暖意,随即就摆摆手道:“孤既拜了你为征东将军,自然是征潼关以东,何况换了你去,孤一样逃不脱天下人悠悠众口,又何必再将你搭上?所以无须如此,另外还有一点,孤起自于平阳,这一趟入并州,是该顺路回去看一看了。”说着,眼中竟现出了一丝缅怀之色。

    云峰永远都忘不了,在平阳的那段日子里,他还没有生出兼济天下的大志,整日腻在长公主府宅,净想着如何讨刘月茹的欢心,如何泡上这个女人,那时的生活虽简单,却感觉很快乐。

    而在逃离平阳之后,就再也没那么闲暇了,军事与政治上的各种斗争接踵而来,虽是把一个个的敌手打倒灭杀,但这么多年,他是真的累了,早已厌倦了这种勾心斗角的生涯,他只想尽快天下一统,好让自已轻松下来。

    只是,战事结束了,真的就能轻松吗?真的就能回复到以前的心境吗?云峰不抱有任何希望。他明白。失去的就是失去了。再怎么努力也挽不回来。

    ‘恐怕现在的平阳已是一片废墟了罢?长公主府不知道还能不能找的到了。’云峰暗暗摇了摇头。

    殿中众人尚是首次得见云峰现出了回忆之色,愕然之下,相互间看了看之后,差不多都能猜出来,这人陷入了对往事的追忆当中,一时也均是心头生出感慨,倒也无人出声相扰。

    也不知过了多久,云峰才渐渐回过神。自嘲般的笑了笑,便向裴宽道:“这一趟出使至关重要,能否把拓跋氏主力诱入并州,全赖裴公费心了。”

    裴宽连呼不敢,施礼道:“请大王放心,臣不敢自夸鞠躬尽瘁,死而后已,但也会尽心尽力,必不教拓跋贺傉生出疑心。”

    云峰递了个鼓励的眼神过去,虽没有当场许诺加官进爵。但这一眼中的意味已是不言而喻,裴宽顿时精神一振!

    云峰很快收回目光。又问道:“趁着时日尚早,诸公不妨随孤去城郊走走,到附近百姓们的家里做做客,没几天便是新年,去看看他们都做了哪些准备,家里还缺些什么,如何?”

    殿内诸人都听说过,云峰在建康搞了个年前送温暖的活动,虽花费不了多少钱财,但很得人心,因此羊明早在云峰回返之前,就令人着手统计了隶属于长安管辖的贫困百姓,并下发各州郡照办,准备依样画瓢给送去温暧。

    这没办法,无论再好的政策,再开明的举措,都杜绝不了贫困人口与弱势群体的存在,最普遍的原因,一场不大不小的疾病,就能瞬间夺走一个家庭所拥有的一切,其他各种因素还有很多很多,执政者所能做的,便是在他们需要帮助时施以援手,使其不至于走上绝路,并引导他们开始新的生活,不敢说杜绝,但也要尽量减少弱势群体,与贫困现象的存在。

    羊明拱了拱手:“大王此言甚好,隶属于长安的赤贫百姓约有数百户,大王可挑一些出来,不妨今日给他们送去温暖。”

    云峰点点头道:“来,咱们都去偏殿换身便服,另外把钱粮肉帛都准备好,半刻之后再于此处集中。”

    众人连声称善,正待纷纷告退,却见一名黄门快步奔了过来,不由全都转头看了过去。

    没过多久,黄门来到殿外,施礼道:“禀大王,罗马教士塔克苏布求见。”

    “呃?”云峰一怔,他还打算过两天去看看《圣经》翻译的进度如何了,这倒好,自已上门了,于是挥挥手道:“请他进来!”

    “遵命!”黄门领命离去。

    小片刻之后,塔史苏布带着捧着一大堆书册的翻译尸蜜波来到了殿内,如今的他俩,均是头带纱漆笼冠,身着宽大袍服,除了面相怪异这没办法,已是一幅地地道道的中土人士打扮。

    塔克苏布躬身拱手道:“老夫见过大王,恭贺大王凯旋归来,另外我基督教《圣经》已于月前翻译完成,听说大王回返,特意呈上给大王过目。”

    塔克苏布的洛阳腔标准了许多,再不如刚来时那般生涩搞笑了,如果放在现代社会,上星光大道绰绰有余,如果再会哼上几句,绝对又是一个唱响五洲!

    云峰对这个老头子的超强语言能力还是挺惊讶的,目中诧异之色一闪,便微微笑道:“哦?倒是有劳塔克苏布教士了,来,快呈上来给孤过目。”

    尸蜜波连忙把怀中的那一大摞捧给了女罗刹,转搁上云峰的案头。

    《圣经》并不是一本经典,而是诸多基督典籍的集合,时间跨度从最早成书的《约伯记》(约前1500年),到最后成书的启示录(公元90至96年之间),历一千六百年左右,共有超过四十个作者,包括旧约与新约,最为中国人耳熟能详的,则是《摩西五书》、《出埃及记》、《四福音书》等等。

    《圣经》也不仅仅只是一本宗教读物,其中融合着历史、文化、政治与经济,而《旧约》更是与犹太民族的形成发展息息相关。

    其实对于《圣经》,云峰是当作历史书来读,这里面,他最为看中的是契约精神,即耶和华与亚伯拉罕的后裔达成的圣约,这也是构成西方文明的基础,而在东方,恰恰缺乏契约精神,虽然东方儒家文明也强调信义,但信义是建立在道德自律的基础上,而不是如契约般具有法律强制力。

    云峰只是大略翻了翻,尽管他很想分辩这本《圣经》与后世的《圣经》有何不同,却没办法,厚厚几十本,天黑也看不完。

    小片刻功夫,云峰合上了手中的《出埃及记》,寻思道:“原则上没有问题,可以刊印传播,不过,在我中土早有佛道二门,各有各的神仙佛陀,为避免可能带来的冲突,《圣经》中有一点必须改正,即把天主耶和华由普世的上帝还原为亚伯拉罕的神,可以为你基督教中的至高神,但不应描述为宇宙间的唯一神,我中土情况与你罗马不同,孤也不愿由于引入基督教而使得国家陷于分裂内乱当中,塔克苏布,希望你能理解。”

    云峰的话虽是客气,态度却坚决鲜明,塔克苏布尽管很不愿意在这方面修改,这有悖于他的信仰,但身处于一个陌生而又遥远的国度,不妥协又能如何呢?除非他不想让基督教传播。

    心里默默向着天主耶和华作了忏悔,在一声阿门之后,塔克苏布无奈道:“但凭大王吩咐,老夫这就拿回去修改。”

    云峰满意的点点头道:“年后,孤为你在城外的建章宫遗址起十字寺,你可以自已勘察选址,选好报与孤,争取与正一道同时开工,另外你可以传信回罗马,孤欢迎更多的罗马学者、商人、以及各行各业的皎皎者、甚至普通公民来我秦国访问交流,促进你我两国商贸、文化、技艺等各方面的进步发展,过两天,孤会给你一封交由你家皇帝君士坦丁的亲笔信,你可以着人捎带给他。”

    塔克苏布大喜道:“大王英明!君士坦丁皇帝必会倍感荣幸。”

    “对了,还有一事!”云峰接着道:“在日后的传道中,孤希望你能多突出旧约中耶和华与亚伯拉罕订立的圣约,着重宣讲其中的契约精神,新约中的救赎部分不应超越旧约中的契约精神,你可明白?”

    塔克苏布略一沉吟,就明白了云峰的意图,根据这段时间在长安的观察走访,他发现秦人的确缺乏契约精神,这不是秦人不讲信义,而是建立的基础不同。

    于是,塔克苏布施礼道:“老夫会按照大王吩咐。”

    云峰又看了眼堆满一几案的《圣经》,问道:“你那有没有了?要不要带回去?”

    塔克苏布摇摇头道:“这就是带来献给大王的,请大王收下。而且老夫还有个请求,请求大王允许老夫把造纸术、印刷术与制丝术传播回去。”

    这话一出,殿内瞬间静如鬼域,所有人都明白,云峰对于技艺的控制非常严格,因此没人敢把这些东西教给塔克苏布,除了云峰允许的天文学,就这还是交换来了数学与几何,算是两不吃亏。

    塔克苏布有些紧张,一眨不眨的看着云峰。

    云峰也陷入了激烈的思想斗争当中,如果拒绝,塔克苏布也不是傻子,还会劝说罗马精英前来秦国吗?还会把罗马的好东西带来吗?只是允许的话,他又心疼,一时拿不定主意。

    好半天,云峰突然哈哈大笑道:“这事不急,待你国来人咱们另行商议,好了,今日到此为止,两三日之内孤会使人把书信送来。”

    “老夫告退!”塔克苏布略有些失望,但他身为西方人,也明白交换的道理,于是也没多说,在与尸蜜波施了一礼之后,双双退出了宣室殿。

    云峰则令女罗刹把《圣经》收拾好,就与一众臣僚们往偏殿去换上便服,接下来,得去送温暖了。(未完待续。。)

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