孟赢溪到了夜晚的时候,出来寻过一次赵政,想看看他现状如何,是否安好
可当她悄悄抵达宿营地的时候发现自己迟了一步,人早已经走了。
她赧赧然自语:
“希望他平安无事,把一切都当作是梦。”
“其实本来就是梦,你既已转世,和我师父就是yy两隔,见了也只是徒增悲伤而已,走了倒也好。”
“唉只要心中有所挂念,见不见师父的骸骨也是一样的,兴许这样还能保留住最美好的青春记忆。”
“师父既然是陪伴在帝王身边的人,不用说,她一定很美”
时间一晃,又是天癸至,新的练功周期开始了。
孟赢溪这辈子就从未如此期盼过入月,以前挺讨厌的麻烦事变成了时时挂心的喜日。
这武功的第十一层境界为何叫渡劫
其中大有来由:按照武学推理,这一关是最可怕的魔障,必须通过走火入魔的方式来达到无上的境地。也就是说,要故意走火入魔才能练成更高一层的武功。所以渡劫的风险可想而知,这就是为何普天之下,这么多聪慧的武学宗师都没能练成的原因。
关于走火入魔,普通习武之人是不存在这个问题的,只有功力练至元婴以上者才有。就算是元婴以上者,万一走火入魔,也顶多落下个残疾,生命尚可存。可是合境界者内力无比强大,一旦走火入魔必然x命不保,等同自掘坟墓。敢于以身试练者,无一不是暴毙身亡,就连少林寺圆满习练易筋经的得道高僧也不得不提前圆寂。
赢溪独创的为何很神奇、很神速
除了另辟奚径、曲径通幽之外,它有个最大的特点,那就是自打练功伊始,它竟然完全就是走火入魔的套路。
可既是走火入魔,它又为何不伤到练功者,反而助其功成
这就是功法的玄妙之处。
走火入魔不是简单的一种状态,它是分开来讲的,既分为y神走火和气血入魔两种情况。
其一,走火就是y神亢奋,火承风势,在内乱窜,严重伤害内脏腑气机的运作。根本不走y脉之海-督脉,任脉是y脉之海,连火都没有,何来的走火
其二,入魔就是气血逆流,致微细神经受损,以至发生呕血,半身不遂,严重者因此死亡。根基在子宫,nv子的子宫在月经期间刚好就是气血逆流的,所以逆之再逆就是顺气顺血,一马平川。二者皆同路,互相促进乃天作之合,何来的入魔
不仅是nv子武学之颠峰经典之作,它更是藐视其它武学的宝塔之尖
只有方能化解武学的终结难题,只有才能让人功至绝顶。
可是
只能nv子习练。
所以
只有练就逆血功的nv子才能真正做到鸟瞰天下空无一人的境地,以及放眼江湖求败不能的武林霸主。
渡劫过后便是大乘,大乘没有练习一说,因为它只是修身养x,是习武者对自身的理解和醒悟,这一境界完全要依靠岁月来沉淀,没有时间上的把握。
赢溪她自己也是人至中年才抵达大道无形这一境界,实际就是心如止水,无ai无恨,无伤无忧,无喜无悲,四大皆空。大乘是人x与自然的完全融合,它与佛和道殊途同归,大太极,乘运化,但不忌杀戒。