中国历法折叠
因朔望月较之回归年易于观测，远古的历法几乎都是阴历。因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，所以古人以增置闰月来解决这一问题。我国的历法自古就是一种阴阳历。因为每月初一为新月，十五为圆月，易于辨识，使用方便，所以通常称这种历法为阴历。直到今天，由于历法中有节气变化，跟农业种植活动密切相关，所以“阴历”在国人尤其是农民的生活中起着举足轻重的作用。
真正意义上的阴历，只有伊斯兰历一种。即十二个阴历月为一年，不管季节变化。阴历主要用来指导他们的宗教节日等，因此穆斯林的斋戒节有时在夏天，有时在冬天。但伊斯兰教国家另设一种阳历指导世俗生活。
所以我国的民间历法从严格意义上说是“农历”更为准确，农历运用了设置闰月和二十四节气的办法，使得历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分。这个角度上说，农历有了其优势。
伊斯兰历法折叠
伊斯兰教国家和地区采用的历法，又称回历。它纯粹以朔望月为历法的基本单位，奇数的月为30日，偶数的月为29日，平均每个历月为295日。积12个月为一年，共354日，12个朔望月实际上约有3543671日。为使月初和新年都在蛾眉月出现的那天开始，回历采用置闰的办法，每30年为一周。共加11个闰日。在30年循环周期中，第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29各年为闰年。闰年在12月底增加一日,共355日。
回历年比公历年约少11日。因之岁首逐年提早，约33年循环一周（即比公历多出一年）。
回历的起始历。元定在穆罕默德从麦加迁到麦地那的一天，即儒略历公元622年7月16日（星期六）。
两河流域的太阴历折叠
两河流域的人们,通过观察月亮阴晴圆缺的变化，编制了太阴历。他们规定七天一星期，每天各有一位星神值班，从星期天到星期六分别是：太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。我们现在使用的七天一星期的制度就是由此演变过来的。
阳历折叠
在天文学上，指主要按太阳的周年运动来安排的历法。它的一年有365日左右。阳历是根据太阳直射点的运行周期而制定的，其平均历年为一个回归年，其历年有两种，一种是平年。一种是闰年，闰年和平年仅差一天。
通常所说的阳历，即格里历，为现行公历。基于一年有365242199174 日，而并非刚刚好的365 日，故每四年有一次闰年，即二月多了第二十九日。经过四年一闰后，已修正为36525，但仍有误差。故每一百年就会减一个闰年，即1700,1800,1900年等均没有闰年，再修正后为36524。最后每四百年加回一个闰年，即1600年、2000 年、2400年 等均有闰年。最后修正为3652425。仍有00003 误差，需要约3000年才会出现一天误差，所以已经很准确了。
太阳历又称为阳历。是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月。这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合。根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。
如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。
目前世界通行的公历，是人们最熟悉的一种阳历。这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明，是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。
古埃及的太阳历折叠
公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。尼罗河是埃及的命根子，正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要，产生了古埃及的天文学和太阳历。七千年前，他们观察到，天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后，再过五、六十天，尼罗河就开始泛滥，于是他们就以这一天作为一年的开始，推算起来，这一天是7月19日。
最初一年定为360天，后来改为365天。这就是世界上第一个太阳历。后来他们又根据尼罗河泛滥和农业生产的情况，把一年分为三季，叫做洪水季、冬季和夏季。每季4个月，每月30天，每月里10天一大周，五天一小周。全年12个月，另加5天在年尾，为年终祭祀日。
这种以365天为一年的历年，是由于观测天狼星定出来的，叫天狼星年。
它和回归年相差约025天，因而在日历上每年的开始时间越来越早，经过1461个历年，各个日期再次与原来的季节吻合，以后又逐渐脱离。看起来，天狼星年好像在回归年周期左右徘徊，因而又叫它为徘徊年、游移年，1461年的循环周期被称为天狼周期。
后来，埃及人通过天文观测，发现年的真正周期是36525日，但僧侣们为了使埃及的节日能与祭神会同时举行，以维护宗教的“神圣”地位，宁愿保持游移年。后来出土了一块石碑，上面有用埃及文和希腊文所写的碑文，记载了欧吉德皇帝在公元前(444)8年发布的一道命令：
每经过四年，在第四年的年末五天祭祀日之后、下一年元旦之前，再加一天，并在这天举行欧吉德皇帝的节日庆祝会，以便让大家记住。欧吉德皇帝校正了以前历法的缺陷，这增加一天的年叫定年，其它年叫不定年。
“这些历法可真是纠结啊，从中国到外国，想不到这也能成为一门学术啊。。。”奥修惊叹不已。
“是啊，这是世界的文化遗产，应该让更多的人学习才是啊。”贝斯特笑道。(未完待续。。)