星座分类
一、二分法
将星座按阳性和阴性分为两类:
阳性:白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。
阴性:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座
阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。
阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。
二、三分法
将星座按本位型、固定型、变通型分为三类:
本位型:白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座,这类星座属于领导者型。
固定型:金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座,这类星座属于组织者型。
变通型:双子座、处女座、射手座、双鱼座,这类星座属于传授者型。
三、四分法
将星座按火、地、风、水分为四类
火相星座:白羊座、狮子座、射手座
地相星座:金牛座、处女座、摩羯座
风相星座:双子座、天秤座、水瓶座
水相星座:巨蟹座、天蝎座、双鱼座
火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力,但来的快去的也快,有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静,对待感情真诚持久,做事也脚踏实地,但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达,想象力丰富,有思想家的倾向,擅长社交。语言表达能力强,但性格变化多端。有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻,对事物的洞察力极强。直觉也很敏感,但有时想法不切实际且喜凭感情用事。
在这三种分类中以四分法最为常用,因其包含了二分法(火相、 风相为阳性,地相、水相为阴性),其展现也较明显,可作为一般人的基本分类法。
四、相互关系
一般来说,火、地、风、水四种类别中,火和风相处较好,地和水相处不错。俗话说:风助火势。风相星座的人冷静、理性。火相星座的人热情、冲动,这两种人在一起时,风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人,在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久,水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大,于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人,在感情上就形成了一种辅助关系。这两种关系有点象血型辅助关系中的一、二阶段,不过,似乎没有血型那么复杂和深刻。
四象星座vs占星术
占星术之火象星座
“咦?这个是什么?”热情的火象看到了占星术这个东东立即爱不释手。一段时间内立即把所有的星象知识学个饱,不
过当他们发觉占星术的后半段枯燥乏味时多数火象便不在过问,正所谓来的快去的也快。
占星术之土象星座
“星座?什么玩意嘛!”土象星座在看了自己的星座内容之后多持着怀疑态度,~让重实际的土象星座完全相信占星术也不是一件很容易的事在不符合自己的实际条件的情况下占星术在土象星座眼里与封建迷信没什么两样。不过当土象星座完全相信占星术后,也许会成为很棒的占星师。
占星术之风象星座
“星座?好像很好玩的样子”好厅的风象星座对占星术抱着好玩的态度占星术在风象星座面前像是一本参考资料,对比自己在占星术里的性格。风象们觉得像的就同意,觉得不像的就不同意。只是玩玩而已,何必那么当真呢?这就是在理智的风象眼中的占星术。
占星术之水象星座
“这个东西好像真的很准”水象星座看到占星这个东西兴趣可是很浓的。长时间下来,水象星座里面有了不少的“哈星族”。多数水象对占星深信不已,也会按照每日运程上的转运方法去做,甚至在感情上有了问题之后,第一个想到的就是占星!
占星术与天文
占星术与天文 美索不达米亚的宗教信仰
占星术最早的源起,已是不可考了,一般历史学家认为,在古巴比伦及亚述帝国所遗留下来的神殿遗迹——代表连接天堂和地球之间的高塔,是在公元前四千多年前所建造的,这是为了方便教士们和他们所认为神圣宇宙连系所进行宗教仪式的场所,应是最早期占星术宗教的形式,这样的宗教仪式,其实是为了凸显人类存在的意义和天体的神圣性。教士们会定期的把他们观察到的天体运行记录下来,并且呈给国王看,因为他们认为,国王是这宇宙神圣力量在地球上的监管人,而天体的运行则是为了让这些在地上的神圣力量的监管者可以藉此来安排他们自己的生活,因为所有的活动,从最重要的国家大事,到最平凡的日常生活,无一不受到天体运行的影响,而藉由对于天体的观察,则可以使人从中获得启发并和神圣的宇宙取得连系,社会的结构和天体运行方式及其本身的存在,无一不是在这神圣的力量或是神的支配宰治之下。
在亚述和迦勒底,在每一座的城市中,都设有观察天体运行的观测台,而这通常是紧临着神庙或是皇宫而建造的,不像僧侣们,教士通常是过着极孤僻的生活,他们每天不停的观察天体的运行、风向或是预测蚀象,除此之外,他们也拥有不错的技术来预测月蚀,其精确性不比现代的天文预测差。据说,在亚述的首都尼尼微(nineveh)的遗迹中,曾发现了大量的玻璃碎片,有些考古学家推测,这或许是某一种望远镜仪器的遗迹,因为当时的农业生活,对于天气的预测是需要非常精确的,必须在特定的时间内播种才能确保来年的收成丰盛。他们将黄道分为十二个区域,这是由月亮运行的十二个阶段而来的,他们也因此将天体分为360度,这和一年360天是相互对应的,每一天也再分成了十二个部份,或是十二对成组的小时,希腊人称之为“巴比伦时间”(babylonian hours),每一个小时又分成六十分钟,每一分钟又有六十秒,而每一秒又有六十个单位,但是360天并是非常精确的太阳运行的周期,因此每六年要再加十三个月。
阿卡德时代的文物
这上述的方式,是人们所熟知的苏美人计算时间的系统,这可以帮助他们决定和确认他们认为重要的历史事件,每年的开始称之为nisan(犹太教的七月),也就是春天的开始,而这样的历法方式,则一直延用到了欧洲中世纪的基督教时期,每一个月被分为四个部份(七天为一个单位),因为这样的周期是和天体运行的周期一致,人们的世俗生活和天体的运行和谐一致。而根教士(priest)们所观察到的天体运行所得来的启示,国王因此来做出对于人民和国家重大的决定及活动,世俗的时间也就是天体运行的时间,或是宇宙的时间,这样也有助于神庙来选择举行宗教仪式的时间和日子,同样的,建造新的城市也必须配合天体运行的日子。
在当时,没有一样活动不受天体运行的支配,人们认为惟有如此,才可以确保上天保佑地上人们的生活,因此,从亚述和巴比伦神殿的遗迹上的浮雕、陶罐上的图案等可以得知,在当时的人们确实有举行一些崇拜天神、上天的王和一种宇宙神性的仪式,上天和人们的日常生活可谓是息息相关,而且是非常重要的一件事情,而除了宗教仪式之外,占星术的宗教活动,也和当时人们的农业生活关系密切,有另外一件重要的事,那就是战争,在当时人们认为,战争的发生,是和某些特殊的行星的运行有关,他们也认为,服从天象是确保战争获胜的不二法门。
阿卡德(akkad)(巴比伦帝国的北部地区)的统治者sargon the elder(大约在公元前2750年),在他的任内,曾经下令将所有有关于占星术知识刻在七十片的石板上,而哲学家、作家塞尼加(seneca lucius annaeus)等人将占星术翻译到希腊的文本之一,而这些人也对于迦勒底人的知识非常的着迷。(未完待续。。)