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神探贝斯特

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正文 363 五行相生相克 5
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    土克水折叠

    五行相克公式:

    (9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、

    古书记载五行相克:

    根据古代《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符 上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝 寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屃结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。

    水克火折叠

    五行相克公式:

    (5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、

    古书记载五行相克:

    根据古代《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符 上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鵾独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印。木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印。闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印。青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。

    火克金折叠

    五行相克公式:

    (7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。

    古书记载五行相克:

    根据古代《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符 上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄 徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印。冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。

    所属事物折叠

    五行数理折叠

    金 ——一

    木 ——二

    水——三

    火 ——四

    土——五

    五行方向折叠

    金——主西方

    木——主东方

    水——主北方

    火——主南方。

    土——中央

    五行天气折叠

    金——燥

    木——风

    水——寒

    火——暑

    土——湿

    五行颜色折叠

    金——白色

    木——青色

    水——黑色

    火——赤色

    土——黄色

    五行身体折叠

    金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。

    木——筋、眼睛、肝、胆。

    水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。

    火——脉、舌头、心脏、小肠。

    土——肉、嘴巴、脾脏、胃。

    木: 木旺得金,方成栋梁五行相生相克

    木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽

    木能克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷

    木赖水生,水多木漂; 水能生木,木多水缩

    火: 火旺得土,方成相济

    火能生土。土多火晦; 强火得土,方止其焰

    火能克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔

    火赖木生。木多火炽; 木能生火,火多木焚

    土: 土旺得水,方能疏通

    土能生金。金多土变; 强土得金,方制其壅

    土能克水。水多土流; 水弱逢土,必为淤塞

    土赖火生。火多土焦; 火能生土,土多火晦

    金: 金旺得火,方成器皿

    金能生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋

    金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折

    金赖土生,土多金埋; 土能生金,金多土变

    水: 水旺得土,方成池沼

    水能生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势

    水能克火,火多水干; 火弱遇水,必不熄灭

    水赖金生,金多水浊; 金能生水,水多金沉

    五行是中国古代的一种本源论(本体论)的形而上学,有先天五行与后天五行之分。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国汉族传统文化重要组成部分。五行指:木、火、土、金、水。认为宇宙自然人体是由五种本源条件或者属性(相生相克、相乘相侮、相克相助、反生为克、滥多为克、反克)衍生变化聚散无穷所构成,随着这五个本源属性或条件的盛衰,而使得宇宙与大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本特性条件的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种古老的普通系统论。

    五行学说有“特性属性条件论五行”和“德性论五行”之分。特性属性条件论五行包括水火金木土,德性论五行包括仁、义、礼、智、信。

    五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

    八卦与心理健康

    八卦是中国古代的基本哲学概念,是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气,并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。

    一、太阴型人。心理特征是贪而不仁,表面谦虚正经,内心城府很深,好得而恶失,喜怒不形于色,坐看别人成败,再决定自己的动向。这种人体内阴阳不和,缓筋厚破,面色阴沉暗黑,双目常下视,故作卑躬屈膝,春夏易患病。

    二、少阴型人。心理特征是贪图小利,常存害人之心,对他人失败而满足,为他人有获而嫉妒,缺乏情感。这种人六腑不调顺,行动鬼祟,站时躁动不安,行时俯伏难直立,春夏易患病。

    三、阴阳和平型人。心理特征不计名利,心境安宁,不贪欲妄想和过分欢欣,不与人争,善适时令,以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气和谐,血脉调顺,举止大方,态度严肃,目光慈祥,开朗坦荡,光明磊落。

    四、太阳型人。心理特征是过于自信,意气用事,高谈阔论,好高骛远,且庸俗平常,不知改过。这种人多阳而无阴,挺脗凸肚,身躯向后反张而两膝曲折的样子,秋冬易患病。

    五、少阳型人。心理特征是自尊心强,爱虚荣,善交际,不愿默默无闻,自我炫耀。这种人经脉小而络脉大,气外泄,立时爱仰头,走路时摇晃,喜欢两臂肘反挽在背后,秋冬易患病。(未完待续。。)

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