佛经说：大彻悟人，法身报身，了无有二。是以肉身不坏，发爪能长，威仪摄物，历劫香光。作肉身观如是，作法身观亦如是。
今天是农历的四月初八，早上小苗请假说要去寺庙里吃斋念佛。我很奇怪的问她为什么选在这天去寺里吃斋，她居然很有耐心的告诉我今天是四月初八，是如来佛祖的诞辰之日，是我国佛教一年之中最大的节日。今天是释迦牟尼的生日纪念，所以告诉我自幼信奉佛教的她今天要去寺庙里庆祝佛祖的生日。那里还有热闹非凡的佛庙会，祭祀佛祖时，人山人海，非常壮观。末了，问我要不要随她一起去见识见识，我的心有些动了。看着小姑娘红彤彤期待的可爱脸庞，我正待答应下来想去见识一下佛祖的生日会，妍妍冲了进来，然后把手中的一件不知名之物“啪”的在我脑袋上狠狠一拍，小苗哇的一声惊叫了起来，我也莫名其妙的摸了摸发痛的头顶，不解的望着脑子又进了水的妍妍。
“死**，又在想什么坏主意**小妹妹了？你这个死**！哼哼，喏！来任务了！”
我仔细看看那件拍我的凶器，原来是一份报告。说的是某地的一位高龄老人去世很久尸体依然没有腐烂，数年保持去世时的样貌，连一些专家教授都无法确定其的成因，周围群众万分惊异，议论纷纷。
好吧！佛祖的生日会是去不成了，多好的单独和可爱妹妹在一起的机会啊！我暗自叹息，而小苗也是眼泪汪汪的朝我挥挥手，一步三回头的出了办公室的大门。妍妍在旁看的火起，又一脚踢在了我的屁股上，让我在情伤之余又添**之痛。其实，我知道，小苗眼泪汪汪是因为胆子小，看到刚才妍妍对我的暴力袭击吓坏了她，一步三回头是看到办公室只有我和妍妍了，则是担心我被妍妍这个母暴龙给暴力蹂蹑了。哎！看来，今天，又是辛苦的日子啊！
在高老大去部里开会，婷姐和峰哥去了外地出差的情况下，小苗也出去了，办案组只剩我和妍妍了，在打电话给高老大请示之后，我们两个就开车去了离京不远的香河。
我们看到了**榻之上的周(w)(w)，惊奇的见到老人的身体面色红润，神态安详，妍妍甚至于用手摸了摸，她居然说老人还有一丝体温—我们简直认为老人当时就是睡着了，根本没有去世。
老人的大儿子告诉我们其母亲已经停止呼吸7年了，7年来，一直保持着刚去世时的样子，面容安详。所以，他和几个兄弟姐妹商量了下，暂时没有给老人做后事，就是想弄明白自己的母亲现在到底是什么个情况。
之后，我们还去了趟香河人民医院，报告里说那里的专家教授也保存了给老人身体做调查的记录，接待我们的是病理科主任纪(w)(w)教授，他是这里研究病理学的专家，数年前也参与了那次对老人身体的调查。他告诉我们那次检查项目包括目测检查，心电图，组织细胞等各项基本检测。他自己亲自为老人做了一次心电图。但是当时检查的时候，在场的人都亲眼目睹老人的心电图显示了奇怪的细小波形，令大家很是诧异。一时间，香河老人还有生命迹象的说法又在周围流传开来了。据纪教授回忆说，那是经过一番艰难的说服工作，周(w)(w)的家属终于同意我们医院的病理专家，使用专门的空心钢针，，在老人身体的胳膊，小腿和腹腔部位提取了极小部分的皮肤和肌肉组织样本，送回医院进去检测。同时，也顺便带回了几根老人的头发。医院组织最强实力的人员对所取回的老人头发、皮肤肌肉组织进行处理和研究。
根据研究的结果专家们也是吃惊不小，从其的皮肤肌肉组织上我们居然能发觉油状分泌物，那就是老人的皮下脂肪从固态变成液态而渗透出来的，说明老人的身体还在分泌油脂，更说明老人的体内还在进行着某种代谢。但是带回的头发我们考虑到牵涉的不稳定因素太多，所以就放弃了对头发的检验。至于对细胞组织的检测，那是最为重要的，因为老人身体神秘不腐的原因的关键就取决于这些小小的细胞之中，所以，医院里也极为重视，也请来了京城里几个有名的细胞学教授共同参与检测研究。然而，检测结果显示，老人的体内细胞没有了任何活力，细胞核内空空如也，只剩下外面的细胞壳了。这说明在老人死亡以后，没有进行过目前我们所能够知道的任何医学方法的处理。
这时，小苗打来电话，在电话里羞答答的问我还有时间去参加佛祖的生日会吗但是看着耳朵比狗还灵的妍妍那凶神恶煞的模样，我只能违心的说，哎！这次看来没有空了！只能看看明年是否有空。最后在电话里，小苗也是顺口问了句案子的进展，我也舍不得那么快挂电话，就在电话里和她谈了谈案情的一些细节，没有想到，小苗听了之后，顿了顿，告诉我，这个事情的答案也只有她去的那间寺庙里的大师能够回答我。我愣了愣，在询问了具体地址之后，我对妍妍说：“现实的医学现在还无法对其的不腐肉身进行解释，那么刚才小苗在电话里倒是给我提供了一些线索！不如我们就去那里看看！”
“呵呵！你是舍不得你那个如花似玉的小妹妹吧！”看着她吃味似瞄着我，我只是说了一句“你吃醋了？”之后整个人就飞了出去，重重的摔倒在地，痛的我一度怀疑屁股都成了八瓣了。母暴龙就是母暴龙，出手还是那么的不凡。
好容易到来了小苗吃斋的寺院。小苗和方丈大师早已等候多时了，我忙下车双手合十行礼道：“请大师见谅，因路途稍远，所以我们来的晚些了！请恕罪！”
“呵呵呵呵！贫僧只是稍稍站了一会，就譬如是修行，你们何来恕罪之说！快请进来叙话！”大师很是爽朗的说道。
进到大师的禅室，我把周(w)(w)的事情对大师详细说了一遍，然后和妍妍眼巴巴望着大师等待他给我们解疑。
大师听完,哈哈一笑，然后用洪亮的声音对我们说道：“司马施主有所不知，这周施主可是极有佛缘之人，如今业已修成圆满，可回归极乐。乃是大幸之事。”
“什么？有佛缘？还是大幸之事？”妍妍疑惑的问着。
“那是自然！女施主也有所不知，这位周施主生前乃是极为纯善之人，平时不沾荤腥，心具佛性，遇人知礼，经常施善举于邻里之间，却从不自夸。每逢吉日，必要行放生之举。数十年间修佛参禅如一日，贫僧也是敬其佛性，经常与她参讲经文，也知周施主深晓佛理，心具佛心，不是凡尘之人啊！”
“那请问大师！但是周(w)(w)去世死后身体不腐，是何道理？”我赶紧问了一句。
“呵呵呵！这就是佛性的道理！肉身不腐乃是修炼得证真果，而非真的亡去，乃是进入一种无上的禅定状态。所谓‘灭受想大定’。他们自身的身体神识已经不存在了，可是他们的第八识—阿赖耶识，产生了，乃是游离于肉身之外。因此，身体还存在着极微弱的和第八识产生联系的信息素。产生了第八识，自然能取得天地之灵气来滋养身体。所以，可以保持肉身不腐。再有他们生前终日在念佛修禅，能接收到的无色界众佛的能量，致使他们的肉身变得完全不受欲界的各种沾污。所以，肉身已经变成无色界之物，也不受欲界中细菌所分解。
呵呵呵！据《玄应音义》载的舍利有全身是指修行高人圆寂后，其身体经久不烂，常保持原形而栩栩如生者。也就是我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。”
大师又说：“纵观现存之肉身菩萨，生前无一不严谨修持。一切皆是利乐众生，内心清净。所以使他们心无污染，身体机能也随之发生了变化，神通显现，是为逝后肉身不烂的主要原因。另外，他们的愿心也是一大愿意，八万四千法门度八万四千种众生，这些肉身菩萨在求证佛道，普渡众生的共愿之中留此肉身，以身弘法，乃是发愿要留下肉身，弘扬佛法，正因为如此，肉身菩萨才可展现至今。”
人死如灯灭，人死之后身体之所以会腐烂，是因为死后体内的细菌大量繁殖，使人迅速腐烂。如果要保持原样的话，是要有条件的，就是在细菌不易繁殖的条件下，如沙漠里的干燥，经常会发现干尸。再如冰川之中温度极低，会发现冻尸。但是在常温的条件下，人死后身体不可能保存的那么完整。所以，这一切，可能就像是大师所言：
佛法无边，皆有可能。
这是我为此案的现在唯一的定义了。