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<cr>< l="fo-z:15"><>（og8co）址更改为<fo l="color:#ff0000"> og8 </fo>旧址过段时间将作废。</></></cr>
其实江南西路的水患赵佶岂是知的严重？只是救灾之事他来自是他的一念之间他下旨意万民自会感佩他的恩德。<r /><r />现学生一闹非但硬生咎地逼得他得选择到学生的对立面更让他生气的是若是现颁发旨意又有谁会念他一声好？到头来反倒是那些学生得名”而他堂堂九五之尊只会被人笑话。<r /><r />现赵佶需要的只是一个台阶可是至今为止来的只是给他拆梯子的。<r /><r />沈这番话先是赵佶宅仁厚此后又以画喻事又以侍读学士的身份进言让赵佶的脸色缓和几分。赵佶皱着眉似沉吟眸半张半阖之间数个念头脑海中转换。<r /><r />随即晒然一笑道：“沈辽人上供来一样宝物朕想让。”这个时候要让本公子宝物做什么？沈抬眸瞥到赵佶中含笑怒气似是消散见里明白赵佶是要考校自己考校倒也罢重要的是皇帝突然考校自己而绝口赈灾之事这意着赵佶是要给自己寻个台阶若是自己过关劝谏之事算成可是若被皇帝难住这件事便是功败垂成。<r /><r />沈抖擞起精神恢复几分狂之气”先出大话道：“请陛下指教”<r /><r />赵佶笑笑朝杨戬使个色杨戬会意立即撑着油伞出景阁径往府库打个圈抱着一方锦盒回来。<r /><r />打开锦盒只见里面摆着的是一座雕像雕像为石质风格极为诡异一之下便知是中原的作品且石像上有几分杂质甚至还有色沁的痕迹。众所周知”一般况之下只有古玉才会出现色沁是因为玉常年埋入地下矿物侵入使得玉的颜色发生变化。而大理石是极少被色沁侵染的石与玉同容易与其他矿物发生反应。<r /><r />这证明一件事”这座石像一定常年埋地下至少历经超过数千年之以至于刚刚出土时颜色发生急剧的变化。<r /><r />沈拿起石像开始观察石像的样式这尊金像雕刻的是一个女人女人手持弓箭”左右开弓瞄向远方”一双眸随着箭簇的方向向前瞄准煞是威风。尤为奇怪的是女人的右侧ru房竟好像是故意被磨平只留下左侧的ru房仍然丰盈饱满。<r /><r />这是一个很奇特的现象很明显右侧的ru房是雕刻时故意磨平的这个女人的面部中亚人种的特征十分明显目深高鼻肤色以白皙为主。<r /><r />有细致的观察接下来可以开始大胆假设沈下石像赵佶一赵佶嘴上含笑”颇有些挑衅地着自己似乎是自认为这件古物将沈难倒。<r /><r />须知古玩的鉴定尤其是这大宋朝几乎人可以鉴出西域的古物甚至是西域各国也极少能对他们本国出土的宝物进判断原因很简单。<r /><r />因为中华明是没有断层的也即是”明从开始到鼎盛都有迹可寻。可是对于西域等国来他们的明杂乱章像印度次大陆一样先是印度本地的明随即又被雅利安人统治传统开始带有某些欧洲特征之后又被阿拉伯人入侵化已经出现断层后又被蒙古人统治千百年之后是早先的古印度人都已寥寥几至于那些古印度的化只怕也只有从后世的一些大胆推断和大量的考古发掘中寻找到一些蛛丝马迹。<r /><r />而中原明则同”譬如商代出现的陶器可以一直延续到任何时期虽然陶器的样式和特征会因为时间的流逝发生某些细微的变化做工越来越精绝伦细节更加细腻可是若是拿起明清时代的陶器与古商人的陶器相比对仍然能发现许多共同点。<r /><r />所以沈来这个石像极难鉴定”可是赵佶来沈是可能鉴定出这件古玩的来历的这种西域千百年前的古物”连辽人自己都清沈算再厉害又如何能作出判断。<r /><r />沈微微一笑皇帝这是向自己示威呢哥们能让他扁。沈陷入深思”开始回忆着西域的一些风土人以及世界史的容”当然还少一些东方古籍的佐证。<r /><r />足足过去一个时辰此时已到晌午”杨戬悄悄地扯着赵佶的袖子道：“陛下该用午膳。”<r /><r />赵佶见沈依然陷沉思回忆中饶有兴致地摇头道：“朕饿再等等。”<r /><r />连续催促四五次沈才张开*来唇边带着一丝自信的微笑“道：……陛下可听过马尔萨特人？这应当是西域萨特人留下来的古物。”他指指这石像：“石像为女性身披轻甲手持弓弩那么可以证明雕刻石像的这个民族一定尊崇母性”据这个民族也同样崇拜于龙他们精于箭术善于运用重骑兵其妇女也参加战斗。根据他们的风俗”一名年轻女子如果能战场上杀死一名敌人能结婚。他们的社会中男子非常敬重女性所以被其民族讥讽为“女主人的男仆”。”<r /><r />沈定定神继续道：“陛下这魅塑一名女子却没有右ru这是因为萨特人的女性骁勇善战为使自己便于射箭这些女性甚至甘愿割除自己的右侧ru房”甚至认为只有这样上天才会给她们源源断的力量。因此学生大胆推测这是马儿萨特人残留下的遗迹。”<r /><r />赵佶一时愣神对沈深望一到这个时候他得对这个沈的本事增添几分期待这座雕塑因为雕刻得栩栩如生因而被辽人奉为宝物”可是要起的来历辽人也是知之详沈竟只用一个多时辰便出的来历若是沈得假那么这沈学士也太过厉害。<r /><r />赵佶露声色地道：“这一切都是的又有什么佐证可以证明的这个故事是真是假？”<r /><r />沈笑意更浓道：“知狸下的库中可有先秦的《列子一周穆王》这本？”<r /><r />皇的库的古籍自是知凡几”赵佶朝杨戬努努嘴杨戬立即奔往库足足过两盏茶功夫终于叫人搬来一本古。<r /><r />沈拍拍上的灰尘翻开古籍寻到一处证据中写道：“穆王恤国是乐臣妾肆意远游命驾八骏之乘……遂宾于西王母”觞于瑶池之上西王母为天子瑶王和之其辞哀焉……”沈道：“这西王母国便是马特人马特人尊女性为尊女尊男卑君王由女性担任这西王母应当是马特女王陛下请再叫人寻《穆天子传》来。”<r /><r />杨戬又去寻这本沈翻开里面果然有一段西王母国的风土人其中详尽的其女尊男卑的社会构成还有一些特有的风俗如女能杀死一个敌人则能结婚又如一些骁勇的女性为便于射箭”割去右bu。<r /><r />当时的马特人中亚一代而周穆王的西确实给沈带来佐证”周穆王时期由于国力强盛周王朝西部的影响已扩展到很远的地区。穆王又致力于向东南方发展通过巡游使许多地方国部落归顺于周的统治这个西王母国只怕是数千年前归顺于周王朝的一个中亚部族国。当时的周人来一个国岂能有女王又岂能让女人上战场他们通过想象干脆将这个国部族喻为西王母国。<r /><r />有史料佐证虽然周穆王传只是野史”可是其中西王母国的描述与沈所的马特人丝毫差”虽其中略带夸浮的痕迹赵佶却得信。<r /><r />“沈的博学朕今日算是见识。”赵佶含笑着沈”目光中掩饰住欣赏之色继续道：“朕即刻下旨立即拨发赈灾的钱粮吧。”<r /><r />沈笑呵呵地道：“陛下英明。”赵佶虎着脸叫人将石像起来道：“要拍朕的马屁朕才愿做什么英主”“哼”若是来求朕一定要和那些学生斗一斗”让他们见识见识朕的厉害。”随即转为温和地道：“秋闱要来闹出这些事学生如何能安读？杨戬叫人出去传旨朕听沈卿的劝谏已是回转意叫那些跪外头的学生早些散吧给国子监和太学各送碳木百斤回去之后赶紧换衣衫烤烤火莫要生寒真要病倒将来谁来为朕效力？”<r /><r />杨戬见沈这般博学里也是喜滋滋的方才沈的什么马特人他懂可是连官都掩饰住对他的欣赏那自是明沈极厉害这可是杂的女婿啊……<r /><r />杨戬喜滋滋地应道：“奴才这去。”