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修仙:从就职德鲁伊开始

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正文 第九百四十四章 乐风大典(求订阅!求月票!)
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    “我等修道之初,都会受物质影响,认为世界应当由实物构成的。

    如原子、分子、离子,亦或是一缕缕的元气。

    虽然看不见摸不着,但它们确确实实的存在着。

    而当修行到了一定程度之后,开始悟道,又会明白无形的力量。

    如心灵、神念、意等。

    掺杂了自身的意,可以产生不可思议的能力,可以以自身撼动天地的力量,令其为自己所用。

    到了现在,了解了世界,了解了自己,就明白,原来‘我’才是唯一的。

    我思故我在。

    我想,便有灵情波动散发,我的灵情与别的灵情碰撞,就形成了灵性的光辉。”

    灵青顿了顿后又道:“当我感知了所有的灵性光辉,化作自身的灵光之后。

    我,便可一念生而世界生,一念灭而世界灭。”

    田莹听了若有所思,道:“也就是说,师兄认为,修道,修到最后便是修我。

    有我便有道。”

    灵青摇摇头:“道亘古而常在,不因事物而转移。

    然而,我要修道,便需有‘我’,才能见真道,才能有我的真道。”

    田莹顿了顿,说道:“虽然尚未完全明白,但也有了个方向。

    心中有了个模湖的雏形。

    看来我的道当应在此次祝融城乐风大典之上了。”

    她虽然不像灵青一般,感悟了自身的众多道理,开始选定日后的天仙根基。

    但好歹也是修行了数百年,本身对于道也早已有了自己的理解。

    此次只不过是差一个将这些理解,转化为实际的契机罢了。

    听了灵青的剖析,当即心血来潮,感知到此次乐风大典对自己的道至关重要。

    之后她便时时陷入思考,见她如此,灵青也就没有多言,而是慢慢的欣赏有音部落的音乐。

    一场欢宴渐渐终结,田莹也慢慢的回过神来,知道此事不可操之过急。

    灵青此时也将石介绍给了田莹。

    听说他为了学习音律,从部落中跑了出来,田莹也感到好奇。

    考验了一下他的天赋后,发现于音律、舞蹈而言,都颇为的有天赋。

    便令他在部落之中随意的学,随意的请教。

    日后有什么成就,那就看他自己的造化了。

    至于说,拜师什么的,灵青没有帮他提,田莹也没有说。

    日后能不能拜师,也看他的表现。

    又过了数日,太子长琴见田莹久不至祝融城,便派人来请。

    田莹来到这方世界之初,也如同灵青等人一般,成为了有音部落的巫。

    同时,也第一时间她找回了自身的修为。

    当她明白此时尚处于巫的时代,并且南方虽因炎帝的影响,与炼气士的冲突并不严重,但也并不甚和睦时。

    便也没有张扬自己的身份。

    当然,也没有刻意的隐瞒。

    只不过她修行的方式,本身就是以歌舞剑的形式,与有音部落的巫道十分相合。

    若不是对巫道、炼气道都十分了解的话,再仔细的观察她,也无法分辨其中的差别。

    后来因为她对于音律的感悟和造诣,令偶然发现的太子长琴感到十分好奇。

    相谈之后,见识了她的以音化剑,以剑作琴,载歌载舞的特殊“巫道”。

    便将她引为知己,常常邀请她前去论证音律。

    此次在他的主张下,大巫祝融在祝融城举行乐风大典,便请了田莹做大典的乐风官之一。

    如今大典即将开始,还不见她来,自然是派人来请。

    田莹本来对于这乐风大典就很感兴趣,此次大典能成,也有她三分功劳。

    又发现自身的道,将应在此次大典之上,当然不敢耽搁。

    当即请了灵青一起,带着整个有音部落就准备出发。

    毕竟,有音部落本身也不大,算上老弱也不过数百人。

    作为此次的乐风官,田莹也会参与相应的点评、指点、修改与收集整理的职责。

    算是此次大典的重要人物之一。

    自然不能悄无声息的便去了。

    这不仅仅是对于自己身份的自矜,同时也是对大典和来参加大典之人的尊敬。

    田莹一抬手,放出一架百花沉香辇来。

    这辇还是在南疆的时候,灵青率竹山教督造院所造的。

    以千年温玉通体凋琢,再饰以百花煞神幛做帷幕,功德炼就的天香宝盖,又有九只野性符器所化的灵禽为牵引。

    一路行来,有彩霞铺道、金花乱舞、祥云朵朵。

    当初便颇得田莹的喜爱。

    虽因她性子不喜张扬,所用不多,但祭炼的却十分勤快。

    经过数百年祭炼,与诸多宝物的温养,早已将其炼作了一件法宝。

    此时为了彰显尊荣,便将其拿了出来。

    田莹请了灵青一同乘辇,车辇前有有音部落的巫师和图腾战士引路。

    辇后则是有音部落的族人。

    各个头顶霞光、身披祥云、脚踩金花。

    随着车辇辘辘声响,整个有音部落腾空而起,在天边铺开一道霞光,一路径往祝融城而去。

    此时的祝融城早已汇聚了大量的乐师。

    城中时时刻刻都飘荡着各有或是雄浑、或是激昂、或是婉转、或是悠扬的歌声、器乐之声。

    时不时的也有灵巫行经半空,泼洒自身音律,矫矫而来,引起城中阵阵欢呼。

    城中央祝融大殿前的广场处,早已立下了一座雄伟的祭台。

    祭台之上自然是有祭品。

    左边乃是牛、羊、豕三牢,右边是稻、黍、稷、麦、菽五谷。

    当中处却摆放着一把燃烧这火焰的琴。

    在烈火之中琴弦震动,发出哔哔波波之声,仿佛火焰燃烧的声音,又仿佛是在歌颂人类走出黑暗,走出孤寂。

    祭坛之下,有一神人巍然而坐,赤发红眉,圆铃大眼,阔鼻方口,身上有着似羽、似鳞的毛发,身边有两条赤龙环绕。

    左侧坐着的便是灵青前日见过的太子长琴。

    右侧则是一位身披赤羽,耳两青蛇,践两赤蛇的灵巫。

    田莹向灵青介绍道:“当中的那位,我虽没亲眼见过,但也听说过,便是大巫祝融。

    左边的太子长琴自不必说,右边的则是大巫祝融的从神,南海神不廷胡余。”

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    说话间,祭坛下的三人,也见到了霞光铺路而来的灵青和田莹,抬头看过来。

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