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黄帝内经实用手册

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    学医之初,老师曾对我说:“从学医的角度来讲,我这个老师只是一个领路人,病人才是你真正的老师。”不知不觉,做“大夫”已经二十来年了。今天的我,对于对老师的这句话又有了新的感悟,因为很多的本领确实是从临床上总结出来的,我珍惜与每一位患者结缘的机会,在此感谢患者对我的信任,使我在医学实践的道路上不断地提高。

    这些年,除了追随老师和以患者为师以外,我还要感谢我的另一个老师——书籍。二十多年来,书籍伴随着我走过了一个又一个难关,遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教,在浩如烟海的中医典籍里,对《黄帝内经》一书尤为偏爱,用功尤深。它给了我很多治病救人的启示,并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。

    《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》构成,文字古奥,博大精深,是我国现存最早的一部医学经典著作,几千年来一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病之道的宝藏。唐代著名的道家医学大师启玄子王冰,以自己多年修炼道家功夫的体悟,重新整理了一个本子,开头第一篇《上古天真论》就把养生摄生的要点说出来了,可是自王冰之下的近千年的时间里,因为缺少体认的功夫,大部分的学家都在对这部千古奇书进行随文演绎,以经解经的注解,少有新意,无法理解到其中的精妙。

    记得早些年随师修炼道家功夫时,老人家讲做学问与练功夫是不可分开的。他告诉我,传统文化注重体悟,要经历几个阶段方可,一要亲证;二要体知;三要妙悟,需要身与心同时证悟。

    工作之余,我愿意把这些年随师学习的心得和实践,结合对《黄帝内经》的研习感悟如实地写下来,与大家一起分享,希望大家能够从中找寻到适合自己的养生方法,祛病延年。

    这本新书,虽然没有按照前人的习惯对《黄帝内经》进行注解,但是书中的每一方法都是本源于内经之义。现今流行以经解经、随文演绎的方式对内经进行解读,这种方式,读者可能在养生保健的知识上对内经有些了解,但缺少具体实用的方法,读者很难从中真正受益,这不能不说是一个很大的遗憾。从我本人多年来对内经应用的经验来看,要想让大家通过学习《黄帝内经》并在养生治病上真正有法可循,可能换一种解读方式会更好。于是我在本书中应用 “六经注我”的解读方式,尝试与大家分享《黄帝内经》养生祛病的智慧,使每位读者都从中获益。

    南宋时期有一位研究儒学的大师陆九渊,他提出了一个很著名的治学主张和方法叫做“我注六经,六经注我”,在此基础上他创立了有自己独特风格的儒家学派心学。

    “我注六经,六经注我”,这八个字,从字面意思来看也不难理解,“我注六经”就是要尽量理解六经的本义,用通俗的语言来进行文本的还原;而“六经注我”则是要利用六经的本义,反复体悟其中的道理,来阐释自己的学术理念,说白了就是用自己生命中所领悟到的东西,去理解学到的知识,来与古人之心相契合。今天,展现在读者面前的这本《黄帝内经使用手册》就是“六经注我”的结果。

    古云:天地之大德曰生,所有的生命事物都是因缘际会,既然上苍赋予了我们宝贵的生命,那么就一定要好好珍惜她,毕竟生命对于每一个人来讲只有一次,希望大家在平时从身到心多关照一下自己,好好呵护她。道经云:一言半句便通玄,何须丹经千万卷!如果大家能够从我所述的只言片语中受益,吾心足矣!

    武国忠

    2009年元宵节写于 听息雅室

    1。80%的现代人都阳气不足——万病皆损于一元阳气(1)

    阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰;故天运当以日光明,

    是故阳因而上卫外者也。

    ——《黄帝内经?素问?生气通天论》

    近些年,我在坐诊的时候,有时一上午开的都是附子、R桂、干姜、苡仁、泽泻等扶阳祛湿的药物,给我抄方的学生好奇地问:“老师,这些病人得的难道是同一种病吗?您开的药方怎么都是这几味呢?”我很欣慰地对他笑了笑,这回总算问到点子上了。其实,尽管他们得的病并不一样,但一摸他们的脉象,都沉细无力,有时还伴有胸闷、心慌、气短、手脚冰凉等症状,在我看来,这就是典型的阳虚症状。

    我周围不少朋友患有脂肪肝、高血脂、高血压,三天两头往医院跑,常年被这些慢性病困扰,他们经常问我一个问题:“为什么我的病反复发作,经久不愈呢?”我一般这样回答:“你之前和现在所生的病,包括将来要生的病,都可以说是阳气虚弱引发的,因为万病皆损于一元阳气。”

    《黄帝内经?素问》里说:“阳者卫外而为固也”,就是指人体有抵御外邪的能力,这种能力就是阳气。在中医里又叫“卫阳”、“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。阳气好比人体的卫兵,它们分布在肌肤表层,负责抵制一切外邪,保卫人体的安全。任何人,只要阳气旺盛,就可以百病不侵。

    古人把阳气比作天空与太阳的关系,如果天空没有太阳,那么大地就是黑暗不明的,万物也不能生长。所以天地的运行,必须要有太阳。而人身的阳气,要调和才能巩固它的防护功能,不然就会招致病邪的侵入。《黄帝内经》说:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰”,所以,养护阳气是养生治病之本。

    人体血Y、津Y在体内的运行循环,都需要阳气为之敷布运行,而血Y、津Y需要通过阳气的汽化作用,才能营养全身而产生精神活动和一切的脏腑机能活动,如此才能生生不息。人体正常的体Y都需要阳气来养护推动,体Y占人体70%,阳气不足,最明显的一个表现就是人体湿邪过重。正常的体Y是滋润人体肌肤和运行五脏六腑必不可少的,过多或过少都会引起人体的病态反应。少了就是火,多了就是痰湿。现代人大部分的慢性病或疑难病症都是由阳气不足引起的体内###失调造成的。

    有的朋友会想,现在生活条件这么好,怎么好端端的阳气就跑掉了呢?其实,生活中到处都有伤害我们阳气的不利因素,只是被我们忽略罢了。

    那么什么消耗我们的阳气最多呢?是精神。从中医角度讲,人体阳气五种外在表现的神、魂、魄、意、志,与人体器官有着紧密的联系。神属心,魂属肝,魄属肺,意属脾,志属肾,精神上的不调和,也会引发脏器的病变。这种无形的阳气,随时左右着人体的健康,这也是养生最大的秘密。今天把这个秘密告诉大家,就是希望更多的人能明白其中的道理,早日脱离疾病之苦,都能健康长寿。

    就我们的形体来说,除去先天带来的疾病,24岁以前发的病,一般都没有大问题,因为人24岁之前先天的元阳之气很足,人体神经、肌R、骨骼都处于最佳状态。24岁以后,人们身上的压力会逐步增多,耗费精神过度,也就是耗费阳气过度,身体呈现出Y盛阳虚的状态。所以24岁以后的成年人生病,更应该从精神、情志层面去找病因,大部分疾病是精神、情志受到损害造成的。

    1。80%的现代人都阳气不足——万病皆损于一元阳气(2)

    损害人们精神最大的因素之一,是现代社会的信息污染。我们现在一天内接触到的信息,可能比古代人一辈子接触到的都多,每个人的心里都装满了事,脑子里也充斥着各类信息。长此以往,人的精神受到的损害可想而知!比如说,一个人听到不好的消息,生气发火了,很可能马上就能感到血冲到头顶了,甚至一些人还会突发心脏病。信息污染是伤人于无形的,遗憾的是,目前没有多少人意识到这一点,还单方面地认为是科技发展的象征。

    俗话说,病从口入。阳气遭受损伤比较大的另一个根源还来自于我们的饮食。别看我们现在想吃什么就买什么,其实大部分食物都受农药、化肥或者各种添加剂的污染,包括转基因食品。长期食用被污染后的食物,会让我们五脏六腑的功能发生紊乱,反过来,五脏受损也会侵害到人的情志,肝不好的人易怒就是这个道理。久而久之,人体也呈现出阳虚状态了。现在非常流行吃反季节蔬菜,这恰恰违反了蔬菜自身的生长规律,因为食物本身所含有的生命能量发生了变化。比如东北一年一季的大米看起来油润光泽,吃起来口感细腻圆润,就是因为它吸收了一年的天地精华之气,蕴涵的生命力也旺盛。我经常听到一些人向我抱怨:“哎呀,现在的东西越来越不好吃了,我越来越没有食欲了。”这些食物蕴涵的生命能量,满足不了身体的需求,这样的食物又如何能美味呢?

    人的身体好比银行,阳气就是我们使用的货币。今天透支一点,明天透支一点,日积月累,银行就不干了。当健康不断被透支时,身体就会告诉你哪儿不舒服了,腰疼、背疼、落枕、感冒等,都是身体在提醒你:阳气不足了,货币透支了。补足阳气也像理财那样,需要开源节流。

    每个人生来都具有很强的抵御外邪的能力,发挥这种能力的根本是培固自身阳气。我后文将要提到的养生桩,就是让你把心静下来,以形控意,以意固形,让气血通畅运行,让机体自愈力处于最佳状态,养生桩是目前我发现的养阳最快捷有效的方法。人之生长壮老,皆由阳气为之主。精血津Y之生成,皆由阳气为之化。 “阳强则寿,阳衰则夭”,所以阳气决定长生。

    【用之有道——武医师如是说】

    我在生活中还发现,在天热的时候尤其要注意不能伤“阳”。我的一位朋友,对孩子十分溺爱,有一年,他的儿子特别喜欢吃冷饮,每天冰激凌不断,到了冬天,那孩子就总是伤风感冒。第二年,在我的劝说下,他很少给孩子吃冷饮了,那年冬天他的孩子感冒就少多了。

    如果在夏天经常喝冰镇饮料,吹空调,露宿雨淋,很容易患伤阳之病,比如感冒、拉肚子、风湿等。同样的道理,如果在冬天衣着太厚,久居温室,大汗淋漓或过用辛热,多患伤Y之病,如咽喉肿痛、食欲不振、腹胀等。

    很多时候,这些细节容易被人忽略,第二年得了病也不知因何而起。如果我们事先改变一下自己的生活习惯,那么大部分疾病也就很难找上门了。

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    2。阳气若足千年寿,灸法升阳第一方

    阳气者,精则养神,柔则养筋。

    ——《黄帝内经?素问?生气通天论》

    宋代的著名医学家窦材把自己喻为扁鹊再生,写了一部医书《扁鹊心书》,书中重点倡导的就是扶阳。他认为自古扶阳有三法。灼艾第一、丹药第二、附子第三。“阳精若壮千年寿,Y气如强必毖伤”,说的就是要保命长寿,扶阳是不二法门。

    关于灼艾之法还有一个故事:

    南宋绍兴年间,有一个叫王超的军人,退役后遁入江湖做了江洋大盗,无恶不作。他年轻时曾经遇到一个得道的异人,传授给他一套“黄白住世之法”。王超按照这套方法修炼,年过九十还精神饱满,肌肤腴润……后来犯案被抓,判了死刑。临刑前,监官问他:你这么高的年龄,还有这么好的身体,有什么养生秘术吗?王超回答说:秘术我没有,只是年轻时师傅教我在每年的夏秋之交,在小腹部的关元X,用艾条施灸千炷。久而久之,冬天不怕冷,夏天不怕热,几日不吃饭也不觉得饿,脐下总是像有一团火那样温暖。你难道没有听说过吗?土成砖,木成炭,千年不朽,皆火之力啊。王超被处死后,刑官让人将他的腹暖之处剖开,看见一块非R非骨之物,凝然如石,这就是长期用艾火灸出来的。

    可见灼艾对培固人体阳气的力量有多强大!《神农本草经》记载:艾草有温阳、暖宫、除湿、通筋活血的功效。

    关元X是小肠的募X,为男子藏精,女子蓄血之处,是足太Y脾经、足厥Y肝经、足少Y肾经与任脉的交会X,故统治足三Y、小肠、任脉诸经病。具有补肾壮阳、温通经络、理气和血、补虚益损、壮一身之元气的作用,古今都作为保健的要X。

    灸关元的最好时机在夏秋之交,相当于北京地区的7月底到9月中。隔日灸1次,每月连续灸10次。冬春两季除去特殊原因,尽量不要去灸关元X,因为冬主收藏,春主升发,灸多了反而会泄精气。

    学医之初,我的老师有位病人,患有性功能障碍。老师没给他开药,就让他用艾条灸关元X,每天一次,每次灸15至30分钟。一个月过后,患者的病就痊愈了。如今他已近古稀之年,依然身体健康,无N频、前列腺肥大等症状。

    道家还有一个小秘法,就是每晚睡觉前,将双手搓热,把手掌的劳宫X对准关元X,意守此处,慢慢入睡即可。劳宫是心包经的大X,属火,关元是小肠经的募X,小肠经也属火,用心经与小肠经的火来温补任脉之Y,收到水火既济之功。

    灼艾之法除了灸关元以外,还可以用艾条灸足三里、三Y交。足三里是足阳明胃经的合X,多气多血,增加胃肠蠕动,强壮脾胃。一个星期熏一次,一次20分钟。三Y交是肝脾肾三条Y经相交会的一个聚合点,艾灸此X有从Y引阳之意,补益###,长期灸这个X位对肝脾肾都有补益固摄的作用,可祛湿浊,降血脂,还可以用来治疗脂肪肝;女人腰膝酸软、白带增多、月经不调,都可以通过这X位来治疗。方便的话还可以请别人帮忙灸一下肾腧X,此X可以缓解疲劳,温补肾阳,有强肾壮阳之功效。

    丹药,主要成分为矿物,以铅汞等金石品为主。《扁鹊心书》提到的丹药名为太上金Y丹,以硫黄为主,扶阳祛湿。民国时代的医学大家张锡纯受丹道医家的影响,在其著作《医学衷中参西录》中主张服用生硫黄来回阳,他认为生硫黄回阳效果比人参还好,能兴垂绝之阳。但是现在的硫黄杂质很多,需要炼制后方可应用,丹药炼制必须要明师指点,工艺复杂,C作不易,只在极少数精通丹道医学的医家手中使用。

    附子是现代中医界应用比较广泛的一味回阳药物。从古到今,使用附子的著名医家有很多,像东汉的张仲景,在其《伤寒杂病论》中创立了很多以附子为主的汤药,像附子理中汤、桂附地黄丸、四逆汤等方剂都是以附子为主组成的。到清末,以四川名医郑钦安为首的医家,则创立了以回阳扶阳为指导思想的医学流派,这就是大名鼎鼎的火神派。

    我在四川访道之时,有一位老师,是重庆名医补晓岚的弟子,据他讲,补晓岚先生是一位擅长使用附子治病的丹道医家大师。补先生在重庆行医时每天都要煮两大锅以附子为主药的汤药来治病,凡是阳虚的患者通过简单的望闻问切,不管什么病,只要服用该汤药,临床的效果都非常好。

    现在云南、四川还有一道名菜叫附子炖狗R,冬天时,作为招待尊贵客人的佳肴。但并不是人人都能吃到这道美味。吃前,先要检查一番,有口干舌燥、舌体发红,即体内有热的人是不让吃的,否则容易上火。因为附子和狗R都是性大热之品。具备了阳虚症状的人,吃上一顿附子炖狗R,会感到非常舒服,浑身暖融融的,如同美酒微酣,既治病又养生。附子在日常生活中最常用的一个中成药是附子理中丸。适合手脚冰凉、四肢无温、腹泻畏寒等脾阳不足的人服用。

    【用之有道——武医师如是说】

    艾灸是一种神奇的疗法,艾灸疗法的适用范围十分广泛,在中国古代是主要治疗疾病的手段。它有温阳补气、温经通络、消瘀散结、补中益气的作用。尤其对R腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、颈椎病、糖N病等有特效。

    用灸法预防疾病,延年益寿,在我国已有数千年的历史。《黄帝内经》“大风汗出,灸意喜X”,说的就是一种保健灸法。《庄子》记载圣人孔子“无病而自灸”,也是指用艾灸养生保健。日本人须藤作等做过的灸法抗癌研究,还表明艾灸可以使皮肤组织中潜在的抗癌作用得到活化,起到治癌抗癌的作用。

    3。古今长寿者必灸之X——关元、足三里的长寿灸法

    上纪者,胃脘也,下纪者,关元也。

    ——《黄帝内经?素问?气X论》

    前几日,朋友来家做客。一进门,就见他脸色晦暗,无精打采。他说一场“金融危机”让他的生意受到冲击,最近是睡不好也吃不好了,一下子感觉老了很多。

    看着朋友疲累的样子,我也没跟他过多寒暄。当务之急是要激发他身体的阳气。于是我取来一支艾条,给他灸了一下关元X,此X主人的先天之气。关元过去也叫玄关,就像人体腹部的一个阀门,有将人体元气关在体内不泄漏的意思,历来为修炼家所重视。灸关元就是利用艾条燃烧发出的温阳之气,通过关元X送入小腹,是恢复体力补充能量最快的方法。大约灸了10分钟,朋友伸了个懒腰,大喊舒服。我微笑不语,知道他体内的阳气已经升发上来了。

    “灸”从字面上来看,上面是久下面是火,有长时间用火烤的意思。灸既能提神回阳,又能祛邪除湿,还可以去除家里的异味和人体的异味。在道家养生里是一种特殊的养命方法,也是升腾阳气最快的方法。

    关元X在哪儿呢?在下腹部,身体的正中线上,脐下3寸。采用仰卧的姿势,将手四指并拢,置于脐下横量,在手小指的下缘处即是该X。

    那么,X位到底怎么灸呢?我首推温和灸法。将艾条的一端点燃后,对准关元X熏灸。艾条距离皮肤2~3厘米,使局部有温热感不灼痛为宜,每次灸15~30分钟,灸致局部皮肤产生红晕为度。

    我的另外一位老师在传授我针灸技法时,曾叮嘱过我说:针者,刀兵之器,久刺令人气伤。这也是我们常常听说的,某某扎针后把身体扎软了,没劲了。针刺是一种治疗手段,不能用它来做保健。能为百姓人家所用,起到养生保健作用的还是灸法。

    接下来我又给他灸了足三里,大家都知道足三里是个强身健体的大X,此X多气多血,主人后天之气。学医的时候,听老一辈的人讲过一个长寿灸法。日本德川幕府时代的江户,有一个习俗,每建成一座新桥都要邀请当地年龄最高的长者第一个踏桥渡河。有一年一座桥建成之后,邀请到一位174岁高龄的老人“初渡”。在举行“初渡”的仪式上,主持仪式的将军问这位老人有什么长寿之术。老人回答道:“这事不难,我家祖传一个方法,每个月的月初,连续八天用艾灸足三里X,坚持不断,就能长寿了。我现在174岁,妻子173岁,儿孙皆已过百岁。”那位将军听了不胜感慨。灸足三里能长寿也随之广为人知,后来形成了日本的一个习俗。其实日本人灸足三里保健的方法来自于中国,早在隋唐朝时期的医学著作里就有灸足三里治病养生的记载。

    《针灸大成》载有“若要身体安,三里常不干”的谚语,指的是化脓灸,又称为“灸花、灸疮”,用艾条灸灼足三里X时,灸到该处皮肤起水疱,产生无菌性的化脓,结痂,可以把脾胃的寒湿祛除,强壮脾胃,使后天生化有源。但现在产生灸疮后不利于工作生活,一般进行温和灸就可以了。

    治疗完毕后,看着朋友还沉浸在温暖舒适的状态中,就没有打扰他。过了一会儿,朋友像开窍了一样和我说:“老武啊,我明白了,身体才是最大的本钱啊,生活还是顺其自然的好!”

    朋友心怀温暖回去了。我坐在窗前凝视着外面的车水马龙陷入了深深的沉思,如今人人都为了生计而奔波,无暇顾及自身的健康,甚至连休息的时间都没有,更别说专门去锻炼身体了。其实,身心健康才是最大的财富。希望生活在忙碌之中的朋友们能够抽出一点时间来,灸一灸关元和足三里,温补一下先后天之本,阳气旺盛了,财气才能旺盛。

    【用之有道——武医师如是说】

    以往的艾灸治疗,用的是“壮”这个词来记录治疗的时间长短,经常在书里看到治疗某种疾病需要灸多少壮。壮是什么意思呢?古时候艾灸治疗,用的是艾绒做的圆锥形的艾灸炷,一壮就是指这种艾灸炷从点燃到烧完的时间。我们现在多是用的在药店买的,加工的规格很标准的艾灸条。因此现在治疗所需要的时间也改成用分钟来计算了。一般都是灸10~15分钟。还可以在卖中医治疗器材的地方,看到很多用来艾灸的罐,它可以用在一些手不好C作的部位的治疗,如背后膀胱经的X位。这些艾灸罐可把艾灸条弄成段,放进去,戴在X位上,十分方便。不过灸治的时间就需要比艾灸条长了,一般需要20~30分钟。

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    4。“三阳开泰”开启人生大运——升发阳气的无上心法

    苍天之气清净,则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。

    ——《黄帝内经?素问?生气通天论》

    有一次在外地讲扶阳保健,一位听众提了个问题:如果不用药物和灸法,您还能有什么方法让我升发阳气呢?对于这个问题,我当时给了一个回答,就是减少欲望,饮食有节,起居有常。但我对这个回答并不满意,讲课回来后我查阅了大量的道家古籍文献,发现道教的教理和仪轨当中,蕴藏着不用借助药物和灸法却行之有效的升阳方法,我对此进行了归纳总结,把这个方法形象地称为“三阳开泰”。

    “三阳开泰”出自《易经》六十四卦之中的泰卦。古人发现冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示Y气渐去阳气始生,冬去春来,万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程,我称其为人体健康的“三阳开泰”,即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。

    动则升阳

    三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言:“动摇则谷气消,血脉流通,病不得生”,人只要动一动,摇一摇,那么就气血流通,百病不生了。学五禽戏的人都知道这句话,却不知道这句话的真正含义。动摇正是对动则升阳最好的诠释。现代社会是以脑力劳动为主体的,人们大多动摇的是精神,不动的是身体。上班时坐在办公室里,出门就坐车,回家又坐在沙发上看半宿电视,一天绝大多数时间都是坐着的,不动则阳气不得升发,气血都瘀滞了,长此以往身体怎能不病呢?动摇精神损耗的是我们的阳气,动摇身体则能升发阳气,所以要想身体健康,就一定得先让身体动起来。

    中医有一句话:“阳光普照,Y霾自散。”如果你体内阳气严重的不足,Y气过盛,可以选择一些柔和舒缓的传统功法,如养生桩、五禽戏、八段锦、太极拳等。运动有一个标准,就是以心脏不剧烈跳动,身体微微出汗发热为宜,运动过度反而会伤害身体。

    善能升阳

    道家名著《太上感应篇》中对“善”作了三个定义:第一是语善;第二是视善,第三是行善。

    “语善”就是要求我们说一些鼓励人、激励人、柔和的话,比如说这个孩子今年考试成绩不理想,没考好孩子也不高兴,如果是会教育孩子的家长,他一定不会去埋怨孩子,而是用激励、鼓励的方式,让孩子的信心建立起来,聪明的小孩都是夸大的,这样孩子才会越来越聪明。

    事实上,现实中很多有成就的人,大都是在父母和亲朋好友的夸奖中长大的,在这种肯定的阳性语言激励下,人的阳气就会持续得到升发,身心都会得到平衡的发展。古人讲,“良言一句三冬暖”,讲的就是语善升阳的道理。

    视善,就是要让眼睛经常去看美好的事物。风景秀丽的名山大川,是天地间的大美,所以久居尘世的人要经常出去看看,以此养目调心。亲近大自然的过程,也是与天地交换能量,升发阳气的过程。说到视善,德国有一位科学家做了一个实验,结果证明男人看漂亮女人,如果每天看上5分钟,可以延长10年的寿命,女人看帅哥也可以延长寿命。所以,逛街时看看过往的美女、帅哥,养养眼,我想,这也是一种视善吧。眼睛是心灵的窗口,眼睛所见之物反过来也会影响心灵,生活中不要总看到社会、人生的Y暗面,凡事要多看阳光的、积极的一面。如此,不用刻意追求,也能做到随处视善了。

    那什么是行善呢?在日常生活当中,也能看到很多这方面的例子。像汶川大地震,无数人伸出了关爱之手,捐出善款,还有的人做义工,亲自到一线去支援灾区,这都是行善的表现。再比如一个人用车拉着一车煤或者其他货物,爬高坡时上不去了,这时你帮他推一把,过了这个坡以后,拉车的人会回头道一声谢谢。这个时候你心里是什么感觉呢?一定会感觉到暖暖的,这种暖就是阳气升发的表现。日常生活中帮助他人的行为其实都是行善。

    《礼记?礼运篇》曰:“大道之行也,天下为公”,不管是语善、视善还是行善,都是在讲做人做事要去掉私欲,内心光明磊落,多为他人着想,那种累在身暖在心的感受,也是能延年祛病的。

    喜则升阳

    古人说,喜则阳气生。生活当中应该是很好做到的,多想一些高兴的事情,看一些欢快的娱乐节目,听自己喜欢的歌曲,读自己喜欢的书,业余时间多做自己喜欢的事,都可以使人的阳气升发。

    喜能升阳,最典型的应用就是“冲喜”。按照道家医学的观点,冲喜是很高明的升阳方法,冲喜冲掉的是身体的邪气,换回的是正气,过去的人用办喜事的方法来治病或者转运。久病或长年身体不好的人,有意地C办些喜事,对病情是很有帮助的。实际上冲喜是借助外在的环境改变病人的身心状态。

    只生欢喜不生愁的人,在古代就被称为神仙。喜是人生的一种大境界,能够保持一颗欢喜心,对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。

    命运是每个人穷其一生都想去把握和改变的事。从医学的角度来看,命运赋予了每个人更加切实可把握的意义。阳气旺盛不仅不会受到病邪侵害,还能使人的精神平和愉悦,心想事成。所以,升发阳气还是改变命运的最好方法。

    【用之有道——武医师如是说】

    在锻炼时间的选择上,按照动则升阳、静则生Y的原理,上午和春夏都属于阳长Y消的阶段,阳主动,动则升阳,所以阳虚的人应该在上午锻炼。相反,傍晚和秋冬属Y长阳消的阶段,Y主静,静则生Y,那么,Y虚的人,当然应选择傍晚静养,效果会更好。

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    5。瞬间强肾法——仙学泰斗胡海牙先生一招治肾虚

    肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为Y中之少Y,通于冬气。

    ——《黄帝内经?素问?六节藏象论》

    我的老师胡海牙先生今年已经95岁高龄了。前一段时间陪他去体检,身体各项指标基本都正常。他单位的老同事跟他见面后,开玩笑地说:“您的身体棒得跟30岁小伙子似的,有什么养生秘诀吗?您是研究道家仙学的,也给我们传授一些灵丹妙药啊!”老先生微微一笑,说:“哪有什么灵丹妙药,妙药就在自己体内,只是你们不知道怎么用罢了。”

    老师的一句话激起了大家的好奇心,纷纷请教。只见老师双手握拳,贴在身后,随着身体的上下轻微抖动,笑呵呵地说:“看明白了吗?就是这个。”大家看得一头雾水:“就这么简单?!”

    老师颇有深意地说:“千万别小看这个动作,在过去你花多少钱都不一定能学得到,这可是千金不换的秘诀啊。”

    这样一来,大家更好奇了,赶紧追问是怎么回事。

    老师说:“其实古书里面都讲了,‘流水不腐,户枢不蠹’,要活就得动啊,关键是如何去动。这个方法最大的功效是鼓动肾气,短时间内使人体阳气升发起来。肾乃先天之本,主人体水Y,喜暖怕寒。长期从事脑力劳动的人好静不好动,导致人体Y气过盛,阳气相对不足,会产生乏力、疲劳、健忘等症状,用这个方法三到五分钟,就可以缓解一个小时连续劳动的疲劳,很适合现在从事脑力劳动的人。这个方法还适合中老年人,人老腿先衰,腰腿痛相连,其实是肾气衰了,按摩肾腧有直接补肾的功效。中老年人平时动一动,肾气足了,自然腰背也就不弯了。”

    听了老师这么一解释,大家纷纷学着刚才老师的样子比画起来。我也习练这个方法多年,觉得特别好,亲身实践下来更是深有感触,获益匪浅,我把这种补肾升发阳气的方法称为“瞬间强肾法”。

    曾经有一次应约到北京一所著名高校讲养生,有学生问我:“您既搞临床诊疗,又写博客又写书,怎么还有那么好的精力呢?”我没有直接回答他的问题,而是从座位上找了一位看起来精神不太好的学生,让他到台前做个试验。

    我让他双手握拳,拳心虚空(如图1),贴在肾腧位置,利用膝关节的上下抖动进行反复摩擦,双拳不动,双脚随着身体抖动轻微踮起(如图2),感觉到腰部轻微发热为止。三五分钟后,这位学生高兴地说:“从来没感觉这么轻松过,这个方法真神!”一时间,课堂上沸腾起来了。

    我让这个学生做的方法,就是瞬间强肾法,方法很简单,就是两脚分开与肩齐宽,双膝微曲,双手虚握拳,贴在肾腧位置随着身体的抖动而上下抖动。

    这个方法对谁最管用?恰恰是过度疲劳、精神不好、睡眠不足的人。

    现在大多数人连休息的时间都没有,更不用说保持充沛的精力了。前苏联有一位生理学家,经过多年的研究,发现人的疲劳并不能单纯靠休息来缓解,也就是说休息不是恢复疲劳的最好方法,最好的方法是通过运动来恢复,比如说散步、爬楼梯、慢跑、打球、练瑜伽等都可以,平时利用饭后睡前的时间做些轻量的运动,一天的疲劳感很快就能缓解。

    但是单纯的运动,只能缓解疲劳,并不能补充精力,而我们这个方法,不仅能缓解疲劳,还能在短时间内补充精力,补足肾气,强身健体。

    在过去,这种运动被誉为中医里的金匮肾气丸,有温补肾阳的功效,是最有效的补肾方法。对肾虚、慢性腰肌劳损、腰间盘突出的病人非常实用。我之所以能够在忙碌的生活工作当中保持旺盛的精力,就是掌握了这个奥秘。从道家医学的观点来看,这正是启动了人体自身的大药。

    【用之有道——武医师如是说】

    强肾还可以经常按揉腰眼X(如左图),它位于背部第三椎棘突左右各开3~4寸的凹陷处。中医认为,经常按摩腰眼部位,可以温煦肾阳、畅达气血,增强肾的纳气作用,进而达到益寿强身的功效。具体做法如下:

    1。双手对搓发热后,紧按腰眼处,稍停片刻,然后用力向下搓到尾闾部位(长强X)。然后再回头重搓,每次做50~100遍,每日早晚各一次。

    2。双手轻握拳,用拳眼或拳背旋转按摩,每次5分钟左右。

    3。双手握拳,轻叩腰眼处,或用手捏抓腰部,每次做3~5分钟。

    道家养生学认为,用掌搓腰眼,不仅可温暖腰眼、疏通带脉和强壮腰肌,而且还能起到聪耳明目、固精益肾和延年益寿的作用。此法还有助于防治遗精、早泄、痛经和月经失调等病。

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    6。谁冒犯了我们的身体:阳虚的年代湿邪在作祟

    寒湿之中人也,皮肤不收,肌R坚紧,荣血泣,卫气去,故曰虚。

    ——《黄帝内经?素问?调经论》

    奥运期间,有个病人晚上熬夜看比赛,还吃了很多冰激凌,第二天觉得发烧了,当时体温不到38度,到社区门诊去输Y,输完了以后,还不见好。晚上9点多给我打电话求助,此时他的体温已经升到39度多。他告诉我怕冷,我马上问他怕冷的时候想不想盖被子,他说想盖被子。我随即给他开了一个很简单的药方,两个小时就把他的高烧给退下去了。

    早在1800多年前,东汉伟大的医学家张仲景在他的著作《伤寒论》中说:“身大热,反欲得衣者,寒在骨髓。”就是说发烧的人虽然体温很高,身上反而感觉寒冷想多穿衣服,表明体内寒气很重,寒邪都到骨髓了。此时再用抗生素等寒凉药物输Y消炎退烧,会把外在的一些寒湿之气直接带进体内。

    张仲景是《伤寒论》的作者,在他那个时代人们忍饥受冻,疾病以寒邪为主,用热药就可以直接对治。如今随着生活环境的改变,单纯的伤寒已经很少见了,反而是外寒跟内热交织在一起,形成了湿邪。真正的寒症并不多见,主要是以湿邪为主。湿为Y邪,遏伤阳气,阻碍气机。换句话说,阳虚的时代是湿邪在作祟。

    门诊时,有一个奇怪的现象,就是现在冬天很少见到真正着凉感冒的病人,夏天反而比比皆是。可能有朋友会产生疑惑:“武大夫,您说反了吧?冬天气温低,受寒湿侵犯容易理解,可夏天那么热怎么还有寒湿啊?”刚学医时,我也曾有过这样的疑问,直到领悟中医的实质后,才慢慢解开这个谜团。

    现代人是生活在一个冬有暖气夏有空调的环境中,对四季的感觉越来越不分明。夏天该出汗的时候因为用空调导致汗Y挥发不出来瘀积体内;冬天烧暖气,穿件单衣还冒汗,阳气外越,藏不住精气。人体在这种环境的状态下最容易生病,皮肤开合的功能下降,抵御病邪的能力越来越差了,极容易导致体内湿邪堆积,造成阳气虚衰。湿邪对人体的伤害,比寒邪还要大。

    酷暑时节,人们贪图冷气,爱喝冷饮,爱吃凉菜。一杯冰镇啤酒下肚,从里到外、从头到脚都透着凉快劲儿。殊不知,为贪图这一时之快,同时也将湿邪深深地埋在了体内,成为困扰我们健康的一个大大的隐患。

    每年七八月份叫长夏,此时湿气当令,人体中的脾与之相应。湿在中医里又叫“Y邪”,而脾为至Y之脏,喜燥恶湿,所以脾气在七八月的时候最旺盛。如果长夏湿气过盛,就容易损伤脾脏。同时,脾主运化水Y,它的特点是阳气易衰,Y气易盛,湿邪侵犯人体后最易伤害脾阳,而脾阳的虚弱也进一步助长了湿邪的侵入。

    还有的人喜欢吃猪R,猪R性味咸寒助痰,R吃多了也能导致痰湿,如果感觉体内湿重,最好坚持吃一段时间的素食;长期吃电饭煲煲的大米饭,也容易造成体湿。体湿的人可以用薏米红豆汤或锅巴来解决。喝上一阵子薏米红豆汤之后,再喝小米粥来补补脾胃,久之脾健,湿自化。

    有句古话叫:“千寒易除,一湿难去。湿性黏浊,如油入面。”被湿邪侵害的人好像身上穿了一件湿衣服,头上裹了一块湿毛巾,湿腻?

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