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天墓棺咒

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正文 第83章 乌蒙山脉,瑰丽风景
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    第八十三章乌蒙山脉,瑰丽风景

    乌蒙山,大西南地区甚是具有神秘色彩的一个地方,爷爷给我讲过他当年追击盗墓贼以及土匪的经历,就是发生在这个地方。

    早在唐代,在今滇省昭通市昭阳区一带活动着一个称为“乌蛮”的部落,到了十一世纪,它逐渐强大起来,号称“乌蒙部”。宋朝封这个部落的首领为“乌蒙王”。以后,历代封建王朝都在云南乌蒙王所在的地方设置“乌蒙路”、“乌蒙军民府”等治所。乌蒙山便因此而得名,且沿用至今。

    乌蒙山由三列东北-西南走向的山脉组成,其地势东北低而西南高,平均海拔二千四百米左右。云南乌蒙山最高峰叫石岩尖,位于滇省会泽县南部,海拔三千八百零六米。乌蒙山主峰韭菜坪位于黔州六盘水和赫章县交界地区,海拔2900米,为黔州最高峰。乌蒙山整个山区群山起伏,如浩海腾波;山峡谷深陷,如刀切斧削。登高望远,乌蒙山中有山,峰外有峰,逶迤连绵,实在壮观。

    乌蒙山区,是黔州高原最有代表性的区域。乌蒙山区的天空蓝得出格,云朵白得出格,空气清新得出格,泉水甜得出格。乌蒙山山脉有黔州最高的山峰——海拔二千九百米的韭菜坪。乃逦起伏的绿草坡,洒开一片片洁白的羊群,一片片金黄的菜花,一片片缤纷的乔子花,一片片姹紫嫣红、雪白、鲜黄的杜鹃花……天然就是一幅油画,一张套色木刻。

    事实上,乌蒙山的出名,来源于当年红军长征时**写过的一首诗,其中的两句就是:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,由于乌蒙山脉的庞大,因此我们此行要找到彝族阿金部落还是相当困难的一件事。

    在医院的时候,我们和朱世林以及她姐姐朱嬛告别了。虽然只是短短几天的接触,但我们却是经历了数次的生死,也算是生死之交了,而对于朱嬛的照顾,我更是感激不已,离别的时候心里有些伤感,当然,她对我的情谊我并不是感受不到,离开的时候她似乎有什么话想对我说,但最终没有说出来,我也就装作什么都不知道。

    我并非是个木头人不解风情,但我的情况,贸然去追人家也是害了她,如果有缘,自会再见。

    人妖男却是扭扭捏捏的,像是憋着什么话要说一样,对他这幅样子我很是不喜,瞪了他两眼后,他才说出了自己的想法,就是不想回粤州了,想和我们一起游山玩水。

    但这话刚说出来就被朱嬛给训斥回去了,我们前去乌蒙山的目的,朱嬛大致知晓一些,自然明白我们此行可不是去游山玩水,怎么可能让朱世林跟着去瞎添乱。

    对朱嬛的话,朱世林不敢不听,只得悻悻地跟着他回去,不过临行前悄悄地来找了我们,说我们要去粤州的话,一定得打电话他。对此我笑着应承了,说有机会的话我是会去的,一定要让他带我们游遍粤州。

    只不过,我没想到的是,后来我们真的不得不去粤州,在那里发生了这一路来最为惊心动魄的事情,又或者说,在那里经历了人生的又一次转折。当然,这都是后话了。

    这次伍仁行说要和我们一起去,对此我很是不解,问他难道没有什么事做么?朱世林不知道我们要去做什么,但他是知道的啊!问过之后我才知道,这家伙其实就是个无业游民,平时也就是上街摆个风水先生的牌子,给人画符驱邪什么的,收入不高,但混得也不差。

    我随即恍然,这家伙的本事还是有一点的,半吊子的**丝道士,加上蛊虫青虫惑,想来一般的风水事务不在话下。只是这家伙自从遇到二叔后,变得拘谨了许多,也只敢把青虫惑使唤出来了,想必是知道再二叔这个正宗的道家弟子面前,他那点本事就是小打小闹,根本拿不出手,自然不敢献丑了。

    说起来,这家伙还是挺有自知之明的。

    对我来说,有了伍仁行的加入当然是求之不得的事情,梦蝶儿醒过来之后,阿幼朵整天粘着他梦姐姐前梦姐姐后的叫,这两个年龄不知道差了几千年的妮子却是没有丝毫的代沟,什么都有得谈,也不知道哪儿来的那么多话题,但由于阿幼朵不能长期呆在外面,所以两人都是呆在棺玉里面,不怎么露面,于是这一行人中,二叔背着一把寒铁剑,我抱着一只吉娃娃,伍仁行则是悠闲地跟着,就这么朝着吴青峰所指示的位置前去。

    其实在出发前我就知道恐怕即便是吴青峰给了我们方向也不好找,等真正上路了才知道,事情远比想象中的还要复杂得多。乌蒙山的出名不但在于**的那首诗,还在于它的地势复杂,险要而闭塞,这里有很多的少数民族的部落,但几乎都像是隐藏在大山深处一般,实在难以想象,怎么还会有人愿意住在这几乎与世隔绝的地方。

    比如,我们到过一个地方,到处是悬崖峭壁,宛如巴蜀栈道,一不小心就有掉下深渊的危险,但即便是这种地势也有人居住,当真是让我惊讶无比。

    这一路倒是相安无事,而在这一年入秋的时候,我们乘车来到了黔州最北方的城市,壁街市。

    壁街市是靠近乌蒙山最近的一座城市,也是我们此行的必经之路,我们需要再这里购买一些生活必需品再出发,吴青峰曾告诉我们,山里的彝族部落生活比较艰苦,但也很排外,因此不经常出来,如果要得到他们的帮助,最好能带给他们一些礼物。

    没有当地人的帮助,凭我们几个人的力量压根很是艰难。

    有钱能使鬼推磨,在我看来只要给与他们钱就可以了,他们未必会不帮,但二叔说,对他们来说,钱的作用,兴许还比不上一袋盐,一包糖果,对他们来说,这些都还是稀有物品。

    我有些不信,现在都什么年代了,怎么有人活得跟在古代似的?古代吃盐很厉害,但现在盐,味精什么的,那就是生活必需品,根本不能缺少。二叔也不解释,说有备无患,他们用不着,但我们可能用得着。

    我只得依言。

    由于我们约定的是明天一早再出发,晚上的时候伍仁行找到我,问要不要出去逛一下?进入山区之后可就要远离现代化了。

    我本来想继续研究道诵的,但想了想还是放下了书,跟着伍仁行出去了,但在我们下楼的时候,遇到了一个人。

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