瞿麦看了眼地宫入口，又看了眼身边的无念方丈。
看起来他并不着急打开，而是命一旁的弟子们清出一片区域，隔绝了游客。
他正好奇，无念方丈捻了捻手上的佛串，看着地宫沉声说道，“28年前，就是从这里发现了地宫真相。这座宝塔当年被天雷劈倒一半，现在国家已刚抢修完毕，里面的宝藏可都是圣物。”
无念方丈一边说着，又看了看被隔绝的游客，“所以不对外开放。”
听到了无念方丈的解释，瞿麦回头看了一眼被隔绝的游客，不由皱了皱眉，“那么多人，万一有人想进去，突然闹事怎么办？”
无念方丈看了一眼瞿麦，沉声道，“无事。”
说话间，塔门已经打开了。无念方丈和瞿麦刚走了进去，外面被一众僧人隔绝开的游客便吵了起来。
而他们的喊声吸引附近更多的游客，他们齐齐将入口团团围住，有的人根本不知道里面是什么也要叫嚷着要进去一看究竟。
一众僧人用木棍顶住熙熙攘攘的人群，后面的人群往前挤，前面的人又被僧棍顶得连连后退，场面非常混乱。
这时，人群中有人高喊了一句：“不公平！”
霎时众人响应。
无念方丈原本已经走进塔内，听到此话后便转身走了出来。
他看着围着他们的游客，目光犀利，脸上明明看不出什么表情，却透着一股逼人的气势。前面的游客被无念方丈的气势吓到，都纷纷闭了口，只剩后面一些看不见人仍在高声嚷嚷。
无念方丈气沉丹田，“不公平？山川河流都不公平，何况是人呢。”
声如洪钟，穿云裂石。
原本吼着要进地宫的游客们都被震慑到了，一瞬间都安静下来了。无念方丈说完便转身进了合十塔内。
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是啊，山川河流都不公平，何况是人呢？
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法门寺塔舍利30年开启一次，开则岁岁丰收，政通人和。
在法门寺地宫所珍藏的文物中，单单金银器多达120余件，这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，以备能够确切表示是哪位皇帝的心爱之物。如“五哥”是唐僖宗的乳名。
这些器皿，大多为茶具。也体现了唐代的茶道盛况。如茶碾、茶漏、茶釜、茶碗等等。其中有瓷器仅十三件，均为唐代越窑秘色瓷器。
瞿麦惊奇地发现，这十三件秘色瓷的造型，与zj本地同时期出土的秘色瓷，很不一样！
能够成为唐代最好的艺术品，秘色瓷总有它的过人之处。
这十三件瓷器，每一件都是如湖水般清澈透亮的釉水，造型并没有一丝南方的娇嫩，却有北方的大气俊朗。所以这应当是专门为法门寺地宫定烧之物，是有皇家的图纸的，而且全世界有且只有一件。
在佛塔第八层，瞿麦也见到了那两枚银制鎏金镂空香球。它们呈左右之势，悬挂在中央展柜之中，只不过那里面是空的，没有香丸。
另外，还有20多件琉璃器。琉璃器其实就是玻璃，但在当时却是贵族的奢侈品，价比黄金，尤为珍贵。其次还有武则天的衣物等珍贵文物均收藏于此。
这些都是当之无愧的国之瑰宝。
瞿麦一一把这些看过的数据印入脑海，人生能有机会见过一次，已是荣幸。
上到第九层，瞿麦看到一个穿着西装的背影，正低头看着什么。
“曲先生。”无念方丈唤了那男子一声。
那男人回过头，瞿麦才看清他的脸。他大约五十多岁，中等身材，穿着一身剪裁得体的华贵西服，显得风度翩翩。他的头发很黑，剃得很短，能清晰地看到白色的头皮。眉毛浓黑而整齐，眼神炯炯有神，似乎有一种能看透人心的魔力。
瞿麦想知道之前这个男人在看什么，眼神一瞟，看到了他面前放着石刻本《毗卢藏》经卷。
被唤作“曲先生”的男人看到无念方丈，微微一笑，行合十礼，“无念师父。”
这时，瞿麦注意到这位曲先生食指上带着一个戒指，戒面镶嵌着优质的天然黑玛瑙，透明度刚刚好，闪着黑亮而又纯净的光泽。
瞿麦暗惊，天然的黑玛瑙十分稀有，所以现在市面上的黑玛瑙大多都是染色的，就算出现那么一两块相对纯净的，多多少少也会有些杂质。而曲先生戒指上的这块，凭他多年在热爱珠宝的父母的耳濡目染下，他一看便知这是块品相极好的纯天然黑玛瑙。
瞿麦心里暗忖，这位曲先生，莫非就是慕容兄弟口中买下凶宅的黑帮老大？看上去那么斯斯文文的人会是黑帮老大？可是他手上的戒指价值连城，一定也是有背景的人。黑玛瑙能辟邪，也能减低人的戾气，难道这黑帮老大的戾气都被黑玛瑙吸收了？
曲先生似乎注意到瞿麦的目光在打量自己，便笑着朝他微一点头，“想必那位尊贵的客人是你吧？”
“啊？”瞿麦愣了一下，等反应过来之后，马上向曲先生点头微笑。
在这一层恭迎他们的法师朝曲先生和瞿麦微微鞠躬，“请二位施主上至十层，以天水洗净全身，拜会佛指真身舍利。”
瞿麦看了看楼梯，颔首，与曲先生一同朝楼上走去。
走了几个台阶后，曲先生率先打破了两人间的沉默，问道，“刚上来的时候，听各位师父说，你是孙启昌老师的徒弟？”
“是。”瞿麦应着一声。
瞿麦在看到曲先生戒指的那刻，自己心里七七八八一顿分析后，他觉得此人就是慕容兄弟口中的黑帮老大无疑。他从没接触过这类反派人物，不太想深聊。
但无论从无念方丈和曲先生的态度来看，还是从曲先生是等自己来了之后才能一并上楼来看，他能肯定一点，师父的威望和地位是相当高的。
“哈哈。孙老前辈德高望重，一生都致力于文物事业，是个值得尊敬的人。之前不曾听过他有收徒弟，你能成为他的弟子，一定很特别。”曲先生笑着说道。
瞿麦对曲先生讲的这一番话很好奇，从他说的语气来看，这曲先生似乎很了解孙老。但没有问过师父，他也不敢妄下结论。
瞿麦也笑着，客套地说，“没有，我只是运气好，师父肯收我为徒罢了。”
曲先生依旧眸中带笑，“哈哈，小兄弟那么谦虚。”
说话间，他们来到了十层。
曲先生轻车熟路地上前打了一盆冰冷的山泉，瞿麦忙跟着也打了一盆，心里却在暗想，这曲先生似乎对这里很熟悉。
在拜会舍利前，这是必不可少的一个仪式，为的是洗尽凡尘与佛祖袒露心扉。
瞿麦脱去上衣，擦拭身子，和田玉佩便荡于胸前。
曲先生目光扫过，看到瞿麦胸前的玉佩，眸色一深，眼神里闪过一丝错愕和探究，但瞬间又恢复成淡然平静的样子，快得让人觉察不到。
曲先生弯下身子，掬了一捧山泉，轻轻泼向自己的脸，眼角的余光却在暗暗打量着身侧的这个青年。
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遥想当年，唐代末期对佛教的崇拜空前壮大，因为佛事占用了国家大量的资源，并且出家为僧成为一种时尚，这样大大减少了税收的来源，让武宗皇帝倍感压力，更何况他本人信奉的是道教。
终于在一次早朝中严令下诏废除佛教，这便是惊世骇俗的“唐武宗灭佛”。
4600余座佛寺被拆毁，法门寺也难逃冲击。但当时的寺庙僧人不顾皇权压迫，仿制了“影骨”交差。
所以考古人员在法门寺地宫的宝函中发现的舍利是仿制的。真正的“灵骨”被当时的僧人藏于地宫角落的石函之中。
这就是法门地宫四枚舍利子的由来。这四枚舍利中，两枚为玉质的，一枚为高僧舍利，另一枚才是释伽牟尼真身佛指舍利。
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待仪式过后，瞿麦和曲先生随着法师一并上达至第十一层。
这是合十舍利塔的最高层。
摆在面前的是那三枚“影骨”。他们静静地立在银质底座之上，受人们膜拜，它们最重要的功绩就是保护了真身舍利免遭破坏。
在那后面的柜子里摆的才是那枚“灵骨”。将四枚舍利一起摆放在同个空间，就是为了告诉世人这段历史。不为别的，就为了印证四个字。
过犹不及。
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儒释道本就是共通的。
儒家思想同样也可解释佛家之事。
潜心修佛，切不可全心修佛。
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