古城秀月

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　李秀月看看几个娃娃，笑着“将来还要变呢？这丽娃就不错！”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　四奶奶“模样是不错，就这嘴左上边黑痞子长地不好！命硬！”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　那玉海听众人议论给自己媳妇，虽年幼，可毕竟害羞了，红了脸，从人堆里挤出，到庙上找他爷爷了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　你知道玉海的爷爷是哪个？

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　正是二郎庙里的梁主管。此时正手持一柄黑拂尘，坐着庙边的椅子，陪着众道友，一边看戏，一边照料庙里的香火。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　这边粱家垴畔上众人见玉海满脸通红，又忙忙地走了，都笑开了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　这时他姐十一岁，他才刚刚九岁。而那姐妹三，最大的春英才八岁，丽娃才五岁，一心一意地看戏，对大人们的议论，根本没听进。只看那台上的丫环姐们出来进，咿咿呀呀地唱。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　看戏的时间长了，肚子要饿。尤其是孩子们，从来是饱地快，饿的快。而且看见街上的，别人家的，肯定饿的更快。自家嘛？那是到了没办法的时候才饿的。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　那玉静家因同着几家离庙近的家产要给庙上供饭，压河捞炸油糕，自然少不了玉静吃的。可戏唱了一半，看见那卖油旋油饼子油果的，玉静便觉得香的不得了，肚子便要饿。便缠着李秀月要钱买油果。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　李秀月瞪了他一眼“糕还没吃饱？”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　玉静自幼怕她妈，听她斥责，不敢强要。只好看着卖油果的在戏台下的场子里走来走，直咽唾沫。正馋的不知如何是好，就见玉海已拿来两油果，知道是爷爷买的，高兴地一跳起来。玉海递过来一个，玉静接过来，先掰了一半给他妈，便吃了一口，又给春英姐妹显能。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　李秀月瞧见玉静得意样，瞪了她一眼，又把玉海的油果掰了一半给了春英，春英推辞不过，就给了两妹子。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　四奶奶等见几个孩子吃着，依旧互相瞪眼，笑了起来“哈哈哈，真正是些猴娃娃，香姑姑臭姨姨，没完没了得闹！”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　“娃娃们家，没事不就这么闹吗？”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　下午戏完，众人匆匆忙吃点干粮，晚上继续看戏。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　晚上演《八仙祝寿》第二天白天是《金梁玉柱》，晚上是《裴度还带》第三天白天是《窦娥冤》，晚上是《打金枝》。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　有人要问，看这戏名与二郎神有什么关系？其实原本就没关系。有《打金枝》、《金梁玉柱》等帝王戏；有劝善积德，功德报应戏；有神助长寿登高官坐金殿戏。可几乎每个剧结尾大都会有神仙出现。什么神仙助太子；什么吕洞宾撒豆成兵，助战打败敌人；而又如《窦娥冤》，剧中原是窦娥被冤杀，许下三愿一一实现。但这里的戏里窦娥因守节孝敬婆婆，感动上天，而被九天玄女救下了，出家当了女道人，后来又成了什么仙。所以不论悲剧喜剧，都有美满的结局，老百姓才能看得高兴。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　听老人们《窦娥冤》原来按原本子演过，结果看戏的不愿意，把演戏的围住乱嚷嚷；更有一次，戏没演完，台下的观众不愿意，把一块大石头都扔到台子上了，差点没有闹出人命来，可把唱戏的吓坏了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　可经一加工，神仙相救，成仙得道，老百姓便抹眼泪，高兴地直赞叹。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　——没办法，老百姓要地就是心上的平衡，那管什么实际不实际，可能不可能？

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　二郎庙连唱三天戏，看戏的人一点不少，而且四方赶来的人们还直往城里涌。进四月了，粱总管又忙了起来，指挥人们移神。十几个后生抬着二郎神像，在吹鼓手引导下，出了神庙出了城，远在几十里外的二郎山上的二郎庙里再组织庙会。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　一路上吹吹打打，人欢马叫，成千上万的包括各戏班子的人们，前呼后拥。真可谓倾城出动，浩浩荡荡地爬上二郎山，要等四月初八在这里斋醮祭神，又连唱三天戏。这里的戏可全是神仙戏了。什么《何仙姑》、《斩蛟龙》、《刘海砍劁》、《封神》和《二郎斗武空》等等。几乎都是二郎神功德，诸神之功德。这才是二郎神庙会的**。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　这二郎山庙也十分宏伟，站在庙外，四处眺望，整个龙泉县并四周山川河流尽收眼底，不尽的那美。明朝一位都御史叫杨锦的在他的诗中赞叹道“名城正对二郎山，层叠峰峦万玉环。

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　登眺路连青障外，转移身在紫霄间。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　遮门古木幽禽集，摩汉仙宫共客攀。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　借问斩蛟郡守事，徘徊遗迹不知还。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　龙泉城里外的百姓，还有那些国民党党部的当官的，井岳秀手下驻龙泉部队当官当兵的，还是龙泉师范的师生，都忙着看戏看斋醮，为庙会忙碌。当然，最忙最累的还是那庙会梁老总管。从头到尾，大诸事，都得心谨慎。庙里庙外的，戏台上下的，捐款捐物得记账。还有那**器都是有帐的，一件不得丢。还得应承那些当官的，当兵的，有钱有势的，不敢有半点松懈怠慢，否则可不得了！……等庙会完了，他的事还没完神像还得抬回城里的神庙里原位上，法器幡旗，大庙会上进出的帐目要结清，收入的捐款存入了钱庄粮仓，捐物收在了庙中，等来年庙会再用。而庙里也熄灯灭火，掩门上锁，当然要清扫干净了。而后除逢年过节上香祭祀外，平日一半个月进瞧瞧，查看一下四处门窗。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　有人要问了“梁主管是道士吗？怎么……”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　梁总管是道士，平日里总是梳着道士发髻却只是个居家道士。他原本梁家长门长子，名叫焕昌，字芳馨。也是前清的秀才，文字书画是龙泉一流的。在这龙泉城里是很有威望的。二郎庙原主管因年纪大了，在城里物色接替的，左挑右寻看中了他，便时常拉他给庙上办事，给他讲道经，梁老大慢慢地上了道，皈依了道教……

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