第60章元朝名臣李孟魂归天堂
元朝太子硕德八剌，果然是处理宫廷事务的高手，他在上任之初，大量赦免了囚犯，施行仁政，赢得了民心。为他的祖母和母亲，加上了新的尊贵称号，安定了她们的情绪，赢得了她们的全力支持，让她们为他保驾护航。
太子硕德八剌戴当上了皇帝，穿戴着帝王的冕服，实现他多年的愿望。帝王的冕服是当时最高贵的服装，只有帝王才能资格穿戴它。皇帝头上戴的是冕冠，冕冠珠光宝气，气度非凡。皇帝的冕冠上的冕旒也特别讲究。
冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒，即十二排，用上等的玉料制成。冕冠的颜色，以黑色为主。冕冠的两侧，各有一个孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。
按照当时的规定，凡戴冕冠的人，都要穿冕服。冕服以黑色上衣、红色下裳，上下绘有精制的花纹。此外还有蔽膝、佩绶、红色的鞋子等。组成一套完整的服饰。这种服饰制度开始于周代，历经汉、唐、宋、元各代，一直延续到清代，绵延两千多年，历史悠久，蔚为壮观。
太子硕德八剌继位后，被后人称为元英宗。元英宗执掌政权，大赦天下囚犯，封赏朝廷里的各位有功之臣，专门提升铁木迭儿为上柱国太师，并通告天下任何人也不得否决铁木迭儿的命令。铁木迭儿受到新皇帝的宠信。更加肆无忌惮，横行霸道，独断专横，他利用权势降李孟为集贤侍讲学士，命令他很快就职。
在铁木迭儿的内心深处，其实是在给李孟下套。在认为李孟被降职，一定耿耿于怀，必然不肯前来就职，那样就正好中了铁木迭儿设置的圈套，给他安上一个心怀怨恨，违抗朝廷命令，背叛朝廷的罪名，那样就可以罪加一等。
但是人算不如天算，让铁木迭儿没有料到的是。李孟接到任命后，对铁木迭儿的用意心知肚明，装着没事一般，欣然上路，很快就到京城赴任。在中途中他遇到了翰林学士刘赓，正好过来慰问他，就一路同行，陪伴着到了京城。赴集贤院就任新职，好像什么事儿也没有发生一样。
宣徽使很快就得到了李孟消息。向朝廷提出报告，请李孟到任履职，按照朝廷惯例，皇帝向他赏赐了美酒，表示祝贺。元英宗硕德八剌听说后，大吃一惊。身边的官员说：“李孟真的宁愿接受降职，到集贤殿任职吗？”
当时铁木迭儿的儿子巴尔济苏就在元英宗的身旁，皇帝又转过头向巴尔济问道：“你们都说他不肯前来奉命，就任新职，今天却来了。结果如何？”巴尔济苏顿时满脸羞愧，只是低着头，无话可说。
李孟到达京城后，元英宗召见了他，对倍加慰劳，皇帝深知，李孟倒地中枪，被奸臣的谗言伤害很深，李孟对皇帝的理解和厚爱，感激涕零，铭记不忘。
李孟在私下里，曾经向人说道：“我作为朝廷老臣，深知罪孽深重，却长期在中书任职，对国事政事毫无补益。多谢皇帝的圣恩高厚，宽大为怀，对我格外开恩，没有夺去我的俸禄，停发我的工资，让我得以衣食无忧，今天我已经老了，很想报告皇帝圣上的思情，恐怕也心有余而力不足，我寿命有限，时间已经来不及了！”元英宗听到李孟的肺腑之言，对他格外称赞和赏识。
不久以后，李孟由于年老多病，医治无效，在任上死去，朝廷监察官们纷纷提出报告，为孟喊冤叫屈，皇帝得知后，准许李孟官复原职，不久追赠他为太子太保，进封魏国公，授予文忠的称号。
历史记载中，在元英宗硕德八剌当政时的皇庆延祐期间，是铁木迭儿掌握实权的时期，每一条混乱的政令，人们自然认为是铁木迭儿制造的事端，每一件善政，人们都自然归功于李孟，所以李孟为政清明，中外知名，影响很大。
元英宗硕德八剌当皇帝，的确很不好玩，各方面的压力都很大，特别他的母后干涉政事，朝廷高官掌握实权，以致那些忠诚的大臣，无法报效国家，最后只得含恨死去，真是让人感到可惜。但是历史是不容更改的，许多人不是流芳百世，就是遗臭万年，李孟李道复，与铁木迭儿，就是鲜明的对比，一个流芳百世，一个遗臭万年，他们的功劳和过失，永远让后人们铭记。
元朝名臣李孟，生于1255年，1321年含恨死去，字道复，号秋谷，他是元代中叶的著名政治家。出生名门贵族，是后唐皇室沙陀贵族后裔。先世居潞州上党，即今山西长治。他的祖父李昌祚，任金潞州税务同监，归降蒙古，授潞州招抚使，佩带银符，待遇规格很高。
他的父亲李唐，是一位语言学家，政府公职人员，通蒙古语，从军于秦、陇，1248年，以才能被兴元行省夹谷龙古带辟为掾，自此，长期在汉中担任幕僚职务，遂迁居汉中，至元八年退职家居。
李孟自幼勤奋读书，博闻强记，通贯经史，善写文章，常纵论古今治乱兴衰的缘由，头头是道，多我独到见解，发人深省，他志向远大，希望能参与政治，治国理政。
当时元朝还没有实行开明政策，公开选择人才，科举尚未恢复，读书人谋求官职的主要途径是担任吏员，李孟不愿由吏途出仕，于是在家开办学校，招收学生，前来求学的人很多，他声名也非常显著。他前辈名人士大夫如商挺、王博文、刘宣、魏初过汉中，都纷纷慕名前来与他交往。
至元十九年，他跟随父亲李唐迁居四川，当时李唐就任四川行省幕职，行省拟辟为掾，任命为晋原县主簿。都被推辞，没有就任。当时正值权臣阿合马被杀，主张行汉法的皇太子真金得以真正参决朝政，支持新任中书右丞相和礼霍孙，改革阿合马专权时的弊政，起用儒臣；至元二十年，刑部尚书崔彧又提出改革时政的十八件事，其中有广开言路，多选正人。以及博访饱学之士，具有名望的人，以重翰林之选拔人才等内容，被元世祖忽必烈采纳，下令由中书省、御史台商议施行，元朝政治出现了革新的气象。
李孟以为施展其学识才能的时机已到，他趁机赶赴京师，受到行中书右丞杨吉丁的器重。推荐给太子真金，太子真金对李孟久仰大名。于东宫太子府召见了他，可惜的是还没有被提拔重用，真金因为与世祖忽必烈政见不合，忧郁病死了，杨吉丁聘请李孟为家庭教师。翰林里很多名人都尝识李孟的才能，提请中书省授予他馆阁的官职。但从事部门却准备授予他为梓潼县的主簿，他没有接受。
至元二十三年，李唐出任夔府路，即今四川奉节总管府经历，孟离京赴夔府省亲。至元二十八年。李孟跟随着他的父亲还居汉中。
至元三十一年，李孟在父亲的敦促下，再次北上寻求当官的门路，路过关中里，元成宗孛儿只斤铁穆耳即位，当上了新皇帝，下令各省采访世祖朝的政事以备编撰史书，陕西行省留孟参与讨论编次，送京进呈。
皇太后阔阔真，即真金的王妃为孙子海山、爱育黎拔力八达，选聘名儒为师，李孟被推荐当选。大德三年，即1299，海山率兵出征，镇守漠北。爱育黎拔力八达留京中，接受李孟文化教育，受到爱育黎拔力八达信任和敬重，爱育黎拔力八达召来画工，为一代名师画像，请集贤大学士王颙书写李孟的称号“秋谷”两个大字，亲自刻匾并署名在上面，旁边注着“大德三年四月吉日为山人李道复制”。
元成宗孛儿只斤铁穆耳听说李孟的大名，下令授予他的官职，但是那些执政的人，以为李孟没有登门拜访，从中阻挠，把事情弄黄了，没有获得任命。
元成宗晚年疾病缠身，朝政多取决于皇后卜鲁罕及执政大臣。大德九年六月，立卜鲁罕所生皇子德寿为皇太子。十月，出于卜鲁罕的意思，派遣爱育黎拔力八达与他的母亲答己出居怀州，即今河南沁阳。
李孟仍然忠心耿耿地跟随和侍候爱育黎拔力八达，一如既往，为他讲解古代帝王治国理政的得失成败之理，以及治理天下的方法，并他推荐各类人才，供他使用。于是，李孟更加受到爱育黎拔力八达的信任，成为心腹谋士。出谋画策，两次在紧要关头，成功地平定朝廷内乱，度过了难关。
李孟当政后，针对当时最为严重的弊政，进行大刀阔斧的改革，主要有四项措施：一是节省赏赐，办法是恢复旧有的惯例，颁给各项赏赐，削其额外的和增加的赏赐，停止过滥赏赐。二是重名爵。大德以来，名爵封号赏赐大滥，封授三公的无以数计。又有僧、道皆由另外的官府管理，扰乱了朝廷政事。孟奏提请削夺过滥的和冒用的名爵，罢去僧道的官职。三是核查太官的滥用经费。宣徽院掌宫廷的饮膳、宴飨及宿卫食品的供给等事务，太府监管着左、右藏等内库，掌管着钱物的出纳，这些内廷机构收支不受政府核查，欺冒、滥支情况十分严重。李孟进行了全面整改。
元仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达即位后，仅仅一年的时间就建立了颇多的善政，如选用儒臣，重视教育，整顿机构，节省经费等。这和李孟多年教学的影响和当政后的辅佐有很大关系。爱育黎拔力八达说：“李道复以道德影响了我，让天下人受到了恩惠。”
李孟第三次进入中书后，在政务上好像没有所什么作为。那时右丞相铁木迭儿专权，提请朝廷让李孟分管钱帛、钱法、刑名等部门。铁木迭儿执掌朝廷大权，独断专行，贪得无厌，暴虐成性。李孟却刚正不阿，从不依附权奸，但也无力改变现状。
延祐二年初，朝廷监察部门因为水旱，向朝廷提出报告，指责朝廷治理不力，导致严重后果，李孟见机行事，立即以让贤为理由，提出辞职申请。其后又多次以年老多病。不能胜任，请求解除职务。
延祐四年七月，元仁宗爱育黎拔力八达，准许了李孟的请求，免去了他平章政事的官职，恢复他授翰林承旨的官职。李孟面对权奸铁木迭儿，采取明哲保身的策略，退居闲职后，每天以阅读书籍和撰写文史书稿，自娱自乐，渐渐远离了危机四伏的政治漩涡，全身远害，因此得以善终。(未完待续。。)