皆无寺地处西凉之地。
西凉西接天竺，佛道昌隆，百年之内自渡成佛者，已多达九人，名声赫赫。中土各寺之中，当属皆无寺香火最为旺盛，其可与东庭山全真相比肩。
天下人称之：东庭山，西皆无。
至茶国灭凉时，茶国皇室终究还是忌惮皆无寺在武林中的高崇地位，因此未被茶、凉两国战火波及。
故而寺中的日子，一直以来倒还清闲。
阎浮提是个性子清淡的人。平日里，只爱去两肩崖垂钓。两肩崖，就是当年松鹤和尚捡他回来的地方。
两肩崖山势开阔，崖顶至水面高达十丈。白衣阎浮提坐崖头垂钓，披一蓑笠，鱼竿高垂，远远一看，如同仙翁。
寺中不许杀生的。钓上来的鱼，回寺之前又会被阎浮提悉数倒入悬崖下放生。
寺中和尚背后偷偷给他取了个外号：小太公。
阎浮提倒不在意，乐此不疲。他本愿意就如此终老，奈何松鹤和尚对十五岁的他道出了身世。
他一步入尘世。
十五岁之前，他从未下山，不知道山下的世界是何样。好在，山下的乡民，对和尚还算友好。
但对这位穿着僧袍，自称小僧，青丝扎成发髻的和尚，人们都有些好奇。这打扮，和尚不剃度，明明不就是一个道士嘛。
阎浮提除了不能出皆无寺之外，留发不留发，其实没有人站出来明确要求过。
他也很好奇，皆无寺七殿二十一院，全寺上下八千僧众，和尚们都是圆溜溜的光头，只有他一个人顶着青丝。
阎浮提去问松鹤和尚：松鹤师父，我为何不剃度？
因为…松鹤和尚摸了摸自己光滑的脑袋，说：方丈说你不用。
他说：那这是方丈对我法外开恩吗？
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松鹤和尚说：我也不知道，不过我听说，迦蓝院有一位，也不用剃度。
之后的日子里，阎浮提就格外留意迦蓝院。他见到了那个和自己拥有一样“特权”不用剃度的小和尚。
小和尚打量了阎浮提一眼，说：你是他们说的那位小太公吧。
阎浮提点点头，问道：那你是谁？
小和尚说：我叫修缘，是迦蓝院的添油僧。
阎浮提指了指他的发髻：你为什么也可以不剃度？
修缘和尚说：方丈师父说我在世间的尘缘未了，烦恼未根净，故而不要剃度。
阎浮提本来一直没什么烦恼，直到他吃完两碗素面，打着饱嗝，面馆老板伸出两根儿手指头的时候：
小师父，两碗面，二十文钱。
完蛋，下山之前，松鹤和尚光顾着给他取名字，忘了给盘缠呐。
好在面馆老板见他是个小和尚，没有为难。这座挨着皆无寺边上的村落，名为苦海镇。取自皆无寺山前两块石碑的碑文：
一出皆无，即入苦海。
苦海镇上的村民来自茶国九州各地，以前多是怪病缠身，久不能治，跋山涉水来此找皆无寺求医问药的。
皆无寺自立寺以来，杏林院的医僧们每月都会下山一趟，于苦海镇悬壶济世，普渡众生。天下人称之为：苦海月治。
治好的乡民中，有发了宏愿的，愿意自此留在苦海镇，成了善男信女，余生供奉皆无寺。
今日便是苦海月治。
几个哀嚎着的村民被紧急抬到药庐，医僧们拨开伤民的衣物，仔细丈量伤口的深度，判断均是被猛兽咬噬所伤。
村民面面相觑：这是何种猛兽，如此厉害？
为首的医僧神情
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浓重，道：从伤痕看，这是为老虎所伤。
老虎？村民听了，更加惊骇。
这几个伤众多是采药的山民，在离苦海镇的入镇口不远的老君山被发现。苦海镇的族长赶紧吩咐一个村民道：快去立个牌子，凶虎出没，竖在山口，记住，字写大点儿。
那一边，阎浮提已经走上了老君山。
他不知道去哪里是好，可总不能山下留在苦海镇。
忽见前方草丛分开，树枝朝四周倒去，一只通体雪白的巨虎，肩头比阎浮提的个头儿还高，喷着鼻气，从草丛中走了出来。
皆无寺七殿二十一院，坐落在群峰之间，山中虽也是猛兽如云，可类如此这般的白虎，阎浮提却从未见过。
白虎獠牙外露，虎视眈眈，喉咙里发出低沉的虎啸，四脚尖爪亮出，一步步逼近阎浮提。
白虎一个纵身扑来，阎浮提足尖一点，身子向后退去三丈。白虎扑空，怒吼一声，虎躯腾起，又一次扑来。
阎浮提跃起，人在空中倒立，右掌伸出两指，抵在白虎眉间：
给我，坐下！
白虎身躯滞在半空，笔直下坠，砸塌地上一大片灌木。阎浮提落在三丈外，看着白虎摇晃着脑袋站起身。
白虎张开血盆大口，仰天长啸，山林震颤。
不服吗？阎浮提解开扣子，脱下身上僧衣，道：那我就打服你为止。
那一日，苦海镇的村民听到老君山中不时传出龙吟虎啸之声。有胆大的猎户上山打探，只见山中草木伏地，飞沙走石。
老人说，那是老君山的山神下凡伏虎来了。
也有人说，那一日他确实看见有白虎驮着一僧衣少年，从老君山崖顶，一下子跃至对面峰头去了。
老人说，是了，那就是白虎天君。
（本章完）