刘丰衣说，“第一次见她的时候，我隐约感觉好像在哪见过她，但是她那么年轻我以为我看错了。直到你上次说她姓竹的时候，我又觉得好像听过这个姓，但是怎么也记不起来了。今天早上我才想起来，于是给你打了电话。那个前台小妹，长得很像凌轩在云南娶的那个傈僳族老婆，那个傈僳族女人就姓竹。”
“你的意思是说，那个前台小妹是凌轩的孩子？”
“应该不是，凌轩第一个孩子现在应该有35岁了，可是这个前台小妹看上去也就二十多点。我只是听她姓竹，还有长得像凌轩第一个老婆，所以我才觉得是不是和那个女人有关。也许是我多疑了，纯粹瞎猜，纯粹瞎猜，你不必当真。”
“不！等等，既然有一丝可能，我们就要追查下去，也许那个竹姑娘只是看着小呢？而且既然你觉得她像那个女人，我们还是去查一查吧。”
“那你的意思是？”
“既然这事不确定，还可能和凌轩有关系，咱们谁也别告诉，就咱俩去，先探探路再说。那女人住的地方你还能找到不？”
“说不准，只要地名没变，我应该能找到，实在不行问问路呗。那个地方叫和顺，是腾冲下边的一个镇子。”
我和刘丰衣约好两天后出发，我和他在这两天对其他人谎称有些私事，把其他人的邀请都推掉，悄悄的出发了。可是在出发的当天，我一出门就碰到了一个熟人。韩冰冰背着背包，站在我的门口堵住了我的去路，“怎么？想和刘叔不带我们私自开溜啊？别人没看出来，可瞒不过我的眼睛。你们俩怎么会那么巧，都在同一天要去办私事，这不是私下约好办事是什么啊？所以我今天一早就在这等着你，看你往哪跑？”
“别闹了，行不行，我真是去办私事。”
“那你说，是什么私事？你要是去和别的姑娘约会去，那我就不拦着你。”
“我真和别的姑娘约会去，你让我走行不行？”
“那你把那姑娘照片给我看看，我就让你过去。”
“你还有完没完啊？给你看。”
我掏出手机，准备随便找个女孩照片给韩冰冰看，将她搪塞过去。可是偏不巧，这时候一个电话打了进来，手机屏幕上显示着三个大字“刘丰衣”。
“呦！真巧诶！这女孩也叫刘丰衣啊？你就在那骗我吧。快说！你和刘叔要干什么去？还要瞒着大家。”
这刘丰衣也真是的，你说这早不打晚不打，偏偏这个时候打，接了电话还大声在那边喊“你出来了没有？我出发了。”这下瞒不过了，我只好同韩冰冰将刘丰衣的怀疑和我们的计划讲了一遍。听过之后，韩冰冰就吵着要跟去。我想了想，这次只是去探路而已，应该不会有什么危险，所以就带上她了。
到了机场，刘丰衣看到韩冰冰也来了，问怎么回事。
我说，“跟屁虫呗！”
“对啊！我跟着你呢，你说你是啥？”韩冰冰回了一句。
刘丰衣说，“别斗嘴了，你赶快去买张票，一起去就一起去吧。”
我们上了飞机，现在的腾冲虽然有了机场，但是从北京到腾冲需要在昆明中转，经过了大概六个小时的飞行，我们到达了腾冲。如今的腾冲已不是刘丰衣三十年前来这里时的腾冲了，小乡村变成了城市，土路变成了公路，牛车不见了，汽车多了起来，那时的穷乡僻壤，已经变成了旅游城市。和顺镇离腾冲并不远，坐上出租车十几分钟就到了。
刘丰衣再次踏上这里，心中无限感慨。三十年前，他将他的好兄弟从这里带走，留下了孤儿寡母，他的兄弟也在十几年后丧命。如今回想这一切，如梦一般。
镇子是找到了，虽说这里照比三十年前变化不大，但是多少变了些模样，刘丰衣已经不记得凌轩当时的家在哪里了。
在几经打听之后，遇到了一个七十多岁的老太婆，刘丰衣问道，“大婶，您是否记得，三十多年前有一个长春来的知青，叫凌轩，他娶了一个傈僳族姑娘，姓竹。后来，他又回家乡去了。您知不知道那个竹姑娘的家在哪里啊？”
“凌轩？那个忘恩负义的小白脸？你们是他的朋友吗？找竹姑娘干什么？”
刘丰衣刚要表明身份，我连忙按住了他，“我们是新闻记者，在撰写一部当年知青下乡的纪实文学。知道了这段伤心的故事后，想采访下当事人，希望了解一下当事人的一些事情。您要是知道，请您告诉一下她的家在哪，我们自己过去找就行。”
“唉！竹姑娘没了！”
“没了？”我们听到这有些吃惊。“怎么没了？”
“老的呗，竹姑娘是没了，变成竹老太婆了。”
听到这，我们才把悬着的心放下，这个老太婆说的“没了”和我们理解的不太一样。
她接着说，“当年那个混蛋小白脸一走，竹姑娘就整日以泪洗面，自己一个人带着孩子孤苦伶仃的。这小白脸还算有点良心，留下了一大笔钱给她们母女俩，可是当时这里穷乡僻壤的要钱也没啥用。后来她又嫁了一个人，可是很命苦，那个男人过了几年就染上断骨热，几天高烧不退就这么去了。之后，她就带着孩子搬走了，不在这个镇上住了，有快二十年了。”
“那她搬哪去了，您知道吗？”韩冰冰问道。
“不知道，她走的时候没说，我们也没问。那时她才不到四十岁，就已经很显老了，真可怜啊！”
“那她们家在哪，您还记得吗？”刘丰衣问道。
“就在镇子的最西头，不过前些年镇子改造都拆了，那里现在是个饭店。”
刘丰衣两手一摊，“得！白来了！”
我们正想离开找别人问问的时候，老太婆又说话了，“对了，你们要想找她的话，可以在这住几天，等一等。她第二个男人的坟就在镇子后边那个山上，再过几天就是他的忌日，她的女儿每年这个时候都会回来祭拜这男人，到时候你们可以问她。”
我问，“她女儿？她和凌轩的那个女儿？来祭拜她第二个丈夫？”
“不是，那个女孩又不是这个男人的孩子，是竹姑娘的第二个孩子，和这个男人生的。她生这个孩子的时候年龄很大了，难产，折腾了一整天才生下来，当时就是我给她接生的。我看着那小丫头长大到五岁，和我特别亲。后来搬走了，怪想她的。她每年回来看她爹的时候都会来看我的，疯疯癫癫的，一点也不像个姑娘家。”老太婆说到这里高兴的笑了一下。
“多谢大娘，那个男人的墓在哪里呢？我们想先去祭拜一下。”
“山后边，从那边那条路上去，走到后边就看见了，那个叫宣保城的就是他的墓。”
我们再次谢过老太婆，便向那条路走去，我突然想起来一些事，便回身问了老太婆几个问题，得到答案之后便赶了回来。韩冰冰问我刚才去问什么了，我告诉他们过几天就知道了，是些有用的问题。
沿着山路翻过镇后的小山，大概半个小时的路程就到了宣保城的墓，墓上的生卒年月写着，“腊月十六卒”。我看到离祭日还有三天时间，于是就在镇中住了下来，并接着打听关于竹姑娘的事情。
我和韩冰冰再次找到了那个老太婆，并送给了她一些礼物，表示感谢。老太婆非常高兴，说自从她不做接生婆之后，就再也没有人给她送过礼物了。之后她对我们的问题是有问必答。我们也因此了解了不少关于凌霄第一任老婆的许多事。
她叫竹雨婷，傈僳族人，父亲是一个“啃扒”，很不受镇子的人待见。“啃扒”是傈僳族的一种巫师，而且是他们所说的“黑巫师”。傈僳族的巫师分黑巫师和白巫师，白巫师又被称为“尼扒”。“尼”就是傈僳族所说的神灵，人们的生活都有“尼”主宰。每个人还都有自己的“哈”，“哈”即人的灵魂。“尼扒”所能做的是与“尼”沟通，祈祷祭祀风调雨顺、五谷丰登，并治疗人们的“哈”，达到祛病驱邪的作用。但是“尼扒”的法力要逊于“啃扒”，“尼扒”能做到的，“啃扒”都能做到，而“啃扒”还能做到“尼扒”做不到的杀哈，即杀魂。只要将一个人的魂杀死了，这个人过几天就会暴毙，但是“啃扒”每次杀魂都要折寿，所以很少有人练这种巫术，而且练这种巫术的人会遭到大家排斥。
竹雨婷家里遭到大家排斥，所以当地人没有人愿意娶她，只有两个知青不忌讳这些想娶她，一个是凌轩，另一个就是宣保城。凌轩长的要比宣保城帅气许多，自然得到了竹雨婷的芳心，两个人结婚生了孩子。后来的事我们也都知道了。
我对“啃扒”杀魂的事比较感兴趣，于是问老太婆是否知道细节。老太婆说她只知道“啃扒”能杀魂，但是具体怎么做到的，她就不清楚了。
我们拜别了老太婆，回到旅店休息，直到宣保城的祭日那天，我们躲在坟头旁边的树林里。一直等到傍晚时分，看到一个女人走了过来，正是那个前台小妹。她在墓前放了一瓶酒，又上了一炉香，跪下后磕了三个头，然后起身看着墓碑站了一会，转身要走。
我刚想要喊她，突然从另外一侧树林中窜出几个人将她围住说，“等你多时了！”